„Gegant“: Roald Dahl antisemitisch und Josep Maria Pou gigantisch

Im Sommer 1983 ist Roald Dahl , der gefeierte Autor von Matilda und Charlie und die Schokoladenfabrik , gerade dabei, die Bearbeitung von „Hexen hexen“ abzuschließen, doch er ist ruhelos. Er hat sich nach dreißig Jahren von der Schauspielerin Patricia Neal getrennt, der Lärm der Bauarbeiten in seinem Haus quält ihn, und er bekommt Besuch von einem amerikanischen Lektor, der ihn in seiner Rezension von „God Weeps“, Tony Cliftons illustriertem Buch über den Libanonkrieg von 1982, bittet, seine Angriffe auf Israel zu überdenken. Dahl prangert das Massaker an Zivilisten durch Ariel Sharons Truppen (ein trauriger Ortsname für Sabra und Chatila) an. Der Autor hat nicht die Absicht, sich zu entschuldigen; er steht zu den Tatsachen, die „uns alle dazu brachten, Israel zu hassen“.

Josep Maria Pou verkörpert jenen Dahl, der seine Urteile – selbst wenn sie falsch sein mögen – gegen den Mainstream der angelsächsischen Gesellschaft verteidigt. Ein Pou, der, wie in „ Orson Welles (yours truly) “ und „ The Father “, mit hervorragender Umsetzung die Menschlichkeit eines Mannes hervorhebt, der sich im Alter desorientiert und exzentrisch fühlt.

Neben Dahls antisemitischen Ansichten wirft Rosenblatt auch das uralte Dilemma auf, die mitunter verwerfliche Persönlichkeit des Autors von der Genialität seines Werkes zu trennen. Der „gigantische“ Pou hat hervorragende Gegenstücke in Pep Planas (Tom Maschler, Dahls britischer Lektor); Clàudia Benito (die amerikanische Lektorin); Victòria Pagès als Liccy, seine Partnerin; Aida Llop , das Dienstmädchen; und Jep Barceló , der Gärtner.

Mark Rosenblatts „Giant“ ist ein bedeutendes Theaterstück, das die drei Lawrence Olivier Awards rechtfertigt, die es gewonnen hat, darunter den Preis für die beste Show des Jahres 2025. Dahls Kontroverse mit seinen Herausgebern – beide jüdischer Abstammung – veranschaulicht die rhetorischen Mechanismen, die Antisemitismus – fast immer von links – als Kritik an der (militaristischen) Lebensweise des Staates Israel tarnen. Der Dahl, den Rosenblatt in diesem Text vor dem Massaker der Terrorgruppe Hamas am 7. Oktober 2023 darstellt, seziert die Abneigung gegen den Zionismus, bis er die (alte) Dämonisierung der Juden enthüllt. Zweieinhalb Stunden gigantisches Theater, um zu verstehen, wovon wir sprechen.