Als ich den Everest bestieg und in die Fußstapfen meines Vaters trat, war der Sherpa, der Hillary begleitete,

Ich war bereits oben. Plötzlich sah ich die braunen Bergrücken und sanften Graslandschaften Tibets zu meinen Füßen. Mir stockte der Atem, doch das Panorama vor mir schien ihn mir zu rauben.

David stand ein paar Meter entfernt und rief mich. Bei ihm waren Dorje, Thillen und Araceli , alle strahlend lächelnd. Ich gesellte mich zu ihnen. Weiter hinten machten sich andere Mitglieder unseres Teams auf den Weg zum Gipfel.

„Okay, Jam , du hast es geschafft“, sagte David heiser, bevor er uns umarmte.

„Danke für diese Gelegenheit, David“, sagte ich. Dann weinte ich kurz . Ich schaute auf die Uhr: Es war erst 11:30 Uhr. Wir waren unserem Zeitplan voraus, trotz der Zeit, die wir mit Warten auf die Kamera und Filmen verbracht hatten.

Das Wetter war in jeder Richtung klar, vom tibetischen Plateau im Norden bis zu den pastellblauen Hügeln im Süden, die in die Gangesebene Indiens übergehen. Von dort konnte ich im Südosten den weiß-braunen Obelisken des Makalu sehen, im Süden Lhotse und Lhotse Shar, im Westen Cho Oyu, in der Ferne Manaslu, Annapurna und Dhaulagiri und 130 Kilometer östlich Kangchendzönga. Zusammen mit dem Everest waren dies neun der zehn höchsten Gipfel der Erde . Wären da nicht die Erdkrümmung und der Dunst gewesen, hätte ich von der gewaltigen Himalaya-Gebirgskette wahrscheinlich noch mehr gesehen.

Es war seltsam, die großen Giganten des Himalaya von oben zu sehen, da ich es gewohnt war, immer zu ihnen hinaufzuschauen.

Als die anderen ankamen, waren wir zu neunt auf dem Gipfel: Robert , David, Araceli, Lhakpa, Muktu, Lhakpa , Thillen, Dorje, der Bergführer Lhakpa Dorje und ich. Wir waren alle überglücklich. David gab mir das Funkgerät, und ich sprach mit dem Basislager. „Wir sind hier ... auf dem Gipfel, und es ist großartig“, sagte ich. Ich wollte etwas Tiefgründigeres sagen, vielleicht etwas Poetisches , aber meine Ausdrucksfähigkeit war durch die Hypoxie eingeschränkt. Das Basislager reagierte begeistert: „Tolle Arbeit, herzlichen Glückwunsch!“ Ihre Begeisterung ließ uns anstecken.

Ich bat Paula , mich mit meiner Frau in Kathmandu zu verbinden. Als ich Soyangs Stimme hörte, sagte ich ihr: „Ich bin auf dem Gipfel.“ Ich überraschte sie, denn sie dachte, wir wären noch in Lager II oder III.

„Wenn meine Mutter und ich gewusst hätten, dass du heute den Gipfel anstrebst, hätten wir mehr Rituale abgehalten und mehr gebetet“, sagte er. Seine Überraschung verwandelte sich in vorsichtige Freude . „Gut, dann musst du jetzt nicht mehr klettern, was?“, fragte er warnend. „Sei vorsichtig beim Abstieg.“

Mein Bruder Dhamey war bei ihr und erzählte mir später, dass er versucht gewesen sei, allen die Neuigkeiten zu erzählen, aber er rief nur meinen Bruder Norbu und meine Schwester Deki an, weil er kein Nerpa , den ungünstigen Einfluss wandernder Geister, anziehen wollte, besonders nicht, während ich noch auf dem Berg war.

Als die Kamera ankam, verbrachten Robert und David eine Weile damit, sie einzurichten. Sie mussten den Film mit bloßen Händen einlegen, um ihn richtig auszurichten und sicherzustellen, dass die Blende frei von Haaren oder anderen winzigen Objekten war, die auf dem Bildschirm tausendfach vergrößert worden wären und das Filmmaterial ruiniert hätten.

„Wir haben nur noch eine Filmrolle übrig“, sagte David, „also müssen wir es richtig machen.“

Die Kamera funktionierte einwandfrei, und wir drehten die neunzig Sekunden des fast drei Kilo schweren Films. Ich nahm die Gegenwart meines Vaters intensiver wahr als zuvor. Er sah mich an, ermutigte mich, unterstützte mich und war stolz auf mich. Ich teilte mit ihm die Ansicht, dass er zusammen mit Hillary der erste Mensch gewesen war, der dies erlebt hatte. Ich erinnerte mich daran, wie er Oma Kinzom mit der Aussage fasziniert hatte, von dort oben habe er die Klöster Rongbuk und Tengboche gesehen, die auf gegenüberliegenden Seiten des Himalayas und viele Tagesmärsche voneinander entfernt lagen.

Ich betrachtete die Ruinen des Rongbuk-Klosters am Ende des Rongbuk-Gletschers und blickte dann auf die Hochebenen des Kharta-Tals in Tibet, wo mein Vater als Junge Yaks jagte. Dann drehte ich mich um und sah ihn.

Da stand mein Vater hinter mir neben einem kahlen Eisfelsen. Er trug seine Daunenjacke von 1953 , hatte die Sauerstoffmaske abgenommen und die Schutzbrille hochgeschoben. Sein Gesicht strahlte. Sah er mich an? Konnte er mich dort sehen, triumphierend und erschöpft, wie er es gewesen war? Oder war es nur ich, der seine Anwesenheit bemerkte?

Ich habe es vermieden, laut mit ihm zu sprechen, aber innerlich habe ich trotzdem mit ihm gesprochen.

„Sowohl mein als auch Ihr Traum sind wahr geworden.“

Mit klarer Stimme hörte ich ihn ruhig antworten: „Jamling, du hättest nicht so weit kommen müssen ; du hättest diesen Berg nicht besteigen müssen, um bei mir zu sein und mit mir zu reden.“ Dann erzählte er mir, wie froh er sei, dass einer seiner Söhne den Everest bestiegen habe, und dass er wisse, wenn es jemand schaffen könne, dann ich. Später erzählte mir mein Onkel Tenzing Lotay , dass genau dies der Wunsch war, den mein Vater ihm vor Jahren gestanden hatte. Mein Onkel erzählte mir auch, dass mein Vater überzeugt war, ich würde meinen Weg auf den Berg allein finden.

Ich hatte ihn gefunden, doch mein Vater war die ganze Zeit bei mir : vor mir, den Weg weisend; hinter mir, mich ermutigend; und neben mir, mich mit klugen Ratschlägen. Oben angekommen, spürte ich, wie ich seine Seele, seinen Geist, sein Schicksal und seine Träume berührte und seine Anerkennung und seinen Segen empfing. Vielleicht war es wahr, dass ich gar nicht so weit gehen musste, um an seiner Seite zu sein und ihn zu verstehen, aber ich musste ganz nach oben, um zu erkennen, dass sein Segen mich die ganze Zeit begleitet hatte.

Der Berg erwachte für mich zum Leben , genau wie für ihn. Mein Vater hatte sein ganzes Leben lang auf diesen Moment hingearbeitet und darauf gewartet, und der Berg belohnte ihn für seine Mühe und Geduld. Er hörte auf, ein gefährlicher, lebloser Felshaufen zu sein – Felsen, die achtlos so viele Menschenleben gefordert hatten – und wurde zu einem warmen, freundlichen, lebenserhaltenden Wesen. Miyolangsangma. Ich spürte, wie die Göttin uns beide umarmte.

Mein Vater hatte das Gefühl, sein Freund, der Schweizer Raymond Lambert , sei mit ihm auf dem Gipfel; tatsächlich trug er den roten Schal, den Lambert ihm geschenkt hatte. Auch seine Stiefel stammten aus der Schweiz. Seine Socken hatte Ang Lhamu gestrickt, und seine Sturmhaube hatte ihm Earl Denman 1947 geschenkt, in dem Jahr, als sie gemeinsam den Gipfel von der Nordseite aus in Angriff nahmen.

Edmund Hillary machte drei Fotos von meinem Vater auf dem Gipfel, wie er den Eispickel hochhielt. Dann grub mein Vater ein Loch in den Schnee und hinterließ den abgenutzten blau-roten Bleistift, den seine Tochter Nima ihm geschenkt hatte, zusammen mit einem kleinen Päckchen Süßigkeiten – ein traditionelles Geschenk für die Lieben. Hillary reichte ihm ein schwarz-weißes Lumpenkätzchen, das ihm Colonel Hunt als Glücksbringer geschenkt hatte, und mein Vater legte es zu den anderen Gegenständen. Schließlich sprach er ein Gebet und dankte Miyolangsangma. Er hatte endlich den Gipfel erreicht, bei seinem siebten Versuch, seinem Glücksfall.

Auf dem Gipfel hinterließ ich ein gerahmtes Foto meiner Eltern in einer roten Plastikhülle, ein Foto Seiner Heiligkeit des Dalai Lama , einen Kata -Schal und, wie mein Vater, ein Bonbon als Opfergabe. Außerdem hinterließ ich eine Rassel in Elefantenform, die ich aus den Spielsachen meiner Tochter ausgewählt hatte. Das ist vielleicht bedeutsam, denn Chomolungma bedeutet laut Trulshig Rinpoches Übersetzung „gute und standhafte Elefantenfrau“.

Man muss dem Berg mit Respekt und Liebe begegnen. Wer den Gipfel aggressiv angreift, wie ein Soldat in der Schlacht, wird verlieren.

Araceli holte die Senyera , die katalanische Flagge, hervor, und David und ich machten Fotos von ihr. Sie sprach auch im Radio mit einem katalanischen Fernsehjournalisten. Dann stand ich auf dem Gipfel und imitierte die berühmte Pose meines Vaters, damit sie ein Foto von mir machen konnten. Meine Pose, wie ich später feststellte, war nicht identisch mit der meines Vaters, sondern vielmehr sein Spiegelbild. Genauso spiegelte mein Aufstieg seinen wider: Er spiegelte sein Leben und seine Werte wider, obwohl sie unbestreitbar meine waren.

Schon bevor mein Vater den Berg betrat, wusste er, dass man ihm mit Respekt und Liebe begegnen muss, wie ein Kind, das auf den Schoß seiner Mutter klettert. Wer den Gipfel aggressiv angreift, wie ein Soldat in der Schlacht, wird verlieren. Daher gibt es nur eine angemessene Reaktion, wenn man den Gipfel des Miyolangsangma erreicht: Dankbarkeit auszudrücken. Wie mein Vater faltete ich die Hände und sagte „Thu-chi-chay“ – Danke – zu Miyolangsangma und dem Berg. Dann rezitierte ich einige Minuten lang ein Zufluchtsgebet mit einem Mantra am Anfang und einem weiteren am Ende.

Om Mani Padme Hum Lama der Gyapsong, der Sanggye der Gyapsong, Cho der Gyapsong, der

Gedun la gyapsong che

Um wirklich alles zu erreichen.

Ich öffnete das Paket mit gesegneten Reliquien hoher tibetischer Lamas, das mir Geshe Rinpoche gegeben hatte, und verstreute eine Handvoll davon über den Gipfel . Dann bestreute ich die vier Himmelsrichtungen mit Chaane und entrollte die lange Gebetsfahne. Ein Ende band ich an die Katas und andere aufgerollte Fahnen der Wetterstation, die eine wissenschaftliche Expedition auf dem Gipfel zurückgelassen hatte.

Ich verbrachte etwa zwei Stunden auf dem Gipfel , bevor ich mich auf den Rückweg machte, und ich fühlte mich genauso glücklich und zufrieden, wie sich mein Vater, wie ich weiß, gefühlt hat.

Der höchste gerodete Boden des Berges befindet sich auf einer Felsplattform etwa 30 Meter vom Gipfel entfernt. Mein Vater hatte sich gefragt, ob jemals jemand dort, praktisch auf dem Gipfel, ein Zelt aufschlagen und schlafen würde. Und 46 Jahre später tat es Babu Chiri Sherpa und verbrachte fast 20 Stunden auf dem Dach der Welt ohne zusätzlichen Sauerstoff.

Gleich beim Verlassen des Gipfels trafen wir Göran Kropp und Jesús Martínez und dann den „zehnfachen“ Ang Rita – bei seiner zehnten Besteigung – der ruhig und mühelos ohne Sauerstoffflaschen kletterte.

In den Rinnen oberhalb des Südsattels rutschten wir sitzend auf dem harten Schnee und hielten den Eispickel in der Hand, falls wir die Kontrolle verlieren und bremsen müssten. Als wir den flachen Fuß des Sattels erreichten, war ich dankbar für das verbleibende Tageslicht und ging langsam zurück zu den Zelten. Dort angekommen, tranken wir Tee, machten Fotos und genossen den Moment. Entspannt und glücklich, wenn auch völlig erschöpft , gingen wir sofort schlafen. Wir waren sechzehn Stunden lang auf über achttausend Metern geklettert.

Nach ein paar Stunden wachte ich auf und konnte meine Augen nicht öffnen; sie brannten, als hätte jemand Sand darauf geworfen. Der Schnee machte mich blind .

In dieser Höhe kann die ultraviolette Strahlung der Sonne, die insbesondere von hellem Schnee reflektiert wird, Hornhautreizungen verursachen. Das ist sehr schmerzhaft , aber glücklicherweise nur vorübergehend. Bei einer Klettertour im Himalaya verlor mein Vater seine Gletscherbrille und erlitt Schneeblindheit. Danach trug er immer zwei Brillen, und ich tue dasselbe. Allerdings waren sie durch die Sauerstoffmaske beschlagen, und ich musste sie auf dem letzten Stück vor dem Gipfel abnehmen.

Ed gab mir antibiotische Tropfen , und Sumiyo gab sie mir. Meine größte Sorge war, dass ich am nächsten Morgen nicht gut sehen würde. Wenn ich nicht absteigen konnte, wäre ich in Gefahr. Auch Muktu Lhakpa war auf dem Südgipfel erblindet und hatte weinend und jammernd den Südsattel erreicht. Ich hätte nie gedacht, dass mir das Gleiche passieren könnte.

Am Morgen war ich immer noch völlig blind . Mir blieb nichts anderes übrig, als den für mich furchtbarsten Teil des Aufstiegs in Angriff zu nehmen. Ich rief Dorje und Thillen an und fragte, ob wir den Abstieg gemeinsam bewältigen könnten. Sie mussten Ausrüstung herunterbringen, aber ich würde zwischen ihnen laufen. Mit geschlossenen Augen sammelte ich meine Ausrüstung ein.

Dorje führte mich, und wir begannen den Abstieg zum Lager III. An der Lhotse-Flanke öffnete ich unter Schmerzen die Augen, um zu sehen, ob über mir Gefahr lauerte, und blickte auch nach unten, um das Gelände zu erkunden, bevor ich mit geschlossenen Augen einige Schritte machte. Dann musste ich anhalten und fast eine Minute warten, bis der Schmerz nachließ. Ich wiederholte den Vorgang immer wieder, betete und dachte an meinen Vater. Und an Beck Weathers. Ich begann, seine Qualen zu verstehen, obwohl ich nur einen winzigen Bruchteil seines Unglücks erlitt.

Im Lager III gaben mir Kropp und Martínez, der Schwede und der Spanier, die mit uns den Gipfel erreicht hatten, etwas Energie, den Treibstoff, den ich brauchte, um weiterzugehen. Martínez gab mir außerdem eine sehr dunkle Brille , die mir sehr half.

Bis ich den Bergschrund oberhalb von Lager II erreichte, war ich mir nicht sicher, ob ich es schaffen würde. Ich taumelte zum vorgeschobenen Basislager und war dankbar, als mir das Küchenpersonal Tee und Essen brachte. Ich aß Shyakpa- Sherpa-Eintopf, und obwohl meine Augen schrecklich schmerzten, fühlte ich mich glücklich und sicher.

Bevor ich Lager II erreichte, traf ich Ian Woodall und Bruce Herrod , den Leiter und Fotografen der südafrikanischen Expedition, die gerade auf dem Weg nach oben waren. Woodall, unfreundlich wie immer, sagte nichts. Herrod hingegen war ein wahrer Gentleman. Ich hatte mich im Basislager gut mit ihm verstanden, und als er mich sah, gratulierte er mir, und ich dankte ihm.

Am nächsten Morgen im Lager II war ich wieder völlig genesen , setzte aber trotzdem zwei Brillen auf. Wir beschlossen, noch einen Tag dort zu bleiben, um ein paar Aufnahmen zu machen, das Lager aufzuräumen und die Umgebung zu säubern. Anstatt den Berg hinunterzurennen, als ob wir vor ihm fliehen wollten, half uns dieser zusätzliche Tag, unsere Gedanken in einem entspannenden Zwischenzustand zwischen Berg und dem Alltag des Basislagers zu sammeln.

Auf dem Abstieg von Lager II teilten wir uns die Last gleichmäßig. Das spätfrühlingshafte Wetter machte das Überqueren der längsten Leiter etwas tückisch, und David konnte es sich nicht verkneifen, Araceli und mich beim Abstieg zu filmen und dann umzukehren, um die Leiter wieder hinaufzusteigen.

Die Ankunft im Basislager war herrlich. Endlich Entspannung und Feierlichkeiten . Wir stießen mit Bier und Cola an. Ich war überwältigt von der Wärme, und einige Bergsteiger und Mitarbeiter des Basislagers weinten Freudentränen.

Ich löste mich rasch von der Gruppe und ging zum Lhap-so . Jangbu war bereits dort und betete. Ich nahm das Sungwa- Amulett, das Geshe Rinpoche mir gegeben hatte, und legte es auf eine der Schieferplatten, die den Altar am Fuße des Lhap-so bilden. Ich trat zurück und stellte mich neben Jangbu. Ich versuchte, alle Gedanken zu vertreiben, damit Miyolangsangma und die Schutzgottheiten in meinem Herzen Platz fanden. Ich dankte ihnen aufrichtig, und meine Dankbarkeit erreichte ein Niveau, das ich mir nie wieder nehmen wollte. Diese Dankbarkeit empfinde ich noch heute. Miyolangsangma hatte uns den Aufstieg erlaubt und uns einen sicheren Übergang ermöglicht.

Laut Araceli war das Lob, das sie in Katalonien und im Rest Spaniens dafür erhielt, dass sie als erste Spanierin den Gipfel erreichte, eine ganz natürliche Folge ihrer Klettertour. Sie hatte sich aus persönlicher Herausforderung und Liebe zum Bergsteigen für die Expedition angemeldet. Doch sie wusste, dass sie sich nach ihrer Rückkehr nach Barcelona über dieses Lob freuen und gebührend feiern würde. Katalanen lieben gutes Essen, guten Wein und Feiern, und ihre Eltern betreiben ein Restaurant mit gehobener Küche. Im Basislager angekommen, gewann sie nach einer wohlverdienten Pause schnell ihre fröhliche und freudige Stimmung zurück und wirkte, als wäre sie noch nie so hoch geklettert.

Wir verbrachten ein paar Tage im Basislager, filmten und packten. Am 29. Mai, dem 43. Jahrestag der Besteigung meines Vaters, öffneten wir die restlichen Weinflaschen und tranken viel. Robert und ich rauchten. Das Wellblechdach über der Küche war bereits entfernt, was bedeutete, dass die Saison für uns vorbei war. Wir fühlten uns wie Teenager, die das Ende des Highschool-Jahres feiern.