Geschichten des zivilen Widerstands im Nahen Osten. Ein Buch

Was passiert, wenn das Licht eines Regimes erlischt, und was passiert, wenn nach der Aufklärung des Regimes wieder Dunkelheit hereinbricht? Was erlebt die iranische Bevölkerung in diesen Stunden nach dem sogenannten „Zwölf-Tage-Krieg“ mit der neuen Welle der Repression, Verhaftungen und Todesurteile, die die Diktatur als Jagd auf Mossad-Spione verkauft? „Der Westen ist besorgt, aber das reicht nicht. Wir hoffen, dass er endlich aufwacht. Freiheit ist niemals selbstverständlich“, sagt die Senatorin von Noi Moderati und ehemalige Ministerin Mariastella Gelmini bei der Vorstellung des Buches „Leben und Freiheit gegen den Fundamentalismus“ (Hrsg. Mimesis für Gariwo). Das Buch wurde von den Journalisten Cristina Giudici und Fabio Poletti nach langer Recherche und dem Sammeln von Geschichten von Frauen und Männern im Nahen Osten verfasst, die „versuchen, etwas zu verändern, indem sie im Namen der Demokratie, nach der sie streben, die Menschenrechte verteidigen“. Unglaubliche Geschichten von Mädchen, Jungen und Menschen jeden Alters, die irgendwann „einen anderen Weg finden“, wie die iranische Bergsteigerin Nasim Eshqi, die in den Bergen angesichts des Unwegsamen verstand, wie man unter dem Regime einen anderen Weg bahnen kann. Was wird nun im Iran und in den von Theokratien und Diktaturen erdrückten Ländern geschehen, in den Städten und Dörfern, in denen „Freiheit“ ein kostbares Wort ist, fragt man sich, wenn man der Aussage von Rayhane Tabrizi, iranischer Aktivistin und Präsidentin des Vereins Manaà, während der von der Rai-Journalistin Enrica Toninelli moderierten Debatte zuhört, und dem Gedankenaustausch zwischen den Autoren, Senator Gelmini und der demokratischen Abgeordneten Lia Quartapelle, einer im Vergleich zur Linie von Sekretärin Elly Schlein oft dissonanten Stimme der Demokratischen Partei in außenpolitischen Fragen.

Der Westen sei taub und blind gewesen, sagt Rayhane, aber um zu verhindern, dass er nach dem Zwang zum Zuschauen wieder einschlafe, seien in diesen Tagen Anstrengungen in Richtung Erinnerung und Wissen nötig . Er schlägt den anwesenden Parlamentariern der Generation Z, die im Iran unter Gefängnisgefahr kämpfen, bereits in den Schulen vor, sagt er. Sie wenden sich hier, obwohl sie scheinbar nur von Benachrichtigungen auf Instagram und TikTok erfasst werden, nicht ab, wenn sie informiert werden, sagt Tabrizi – der seit Jahren die High School besucht und jedes Mal unerwartete Fragen und den unerwarteten Wunsch findet, etwas für diejenigen zu tun, die unter dem Regime keine Stimme haben. Und, so Rayhane, „das iranische Volk hat sich ohne westliche Hilfe erhoben, aber ohne einen externen Hebel kann es das nicht schaffen.“ Manche hatten gehofft, dass die israelischen und amerikanischen Angriffe dem Regime einen Schub geben würden, doch der Kollateraleffekt sei auch das Wiederaufflammen repressiver Maßnahmen: „Niemand redet mit irgendjemandem, niemand vertraut irgendjemandem.“ Wenn Krieg keine Lösung ist, ist es wichtig, dass der Westen nicht die Augen verschließt und andere Wege findet, das Regime zu ersticken und einzukreisen (wirtschaftlicher Einfluss, Einfluss einer nicht-konservativen Diplomatie). „Wir haben die Pflicht, die Lichter anzulassen, im Iran wie in der Ukraine“, sagt Gelmini. „Der Westen ist sich bewusst, dass er dort versagt hat, wo er versucht hat, Demokratie mit Waffengewalt zu exportieren, aber er kann heldenhafte Völker, die für eine Freiheit kämpfen, die wir für selbstverständlich halten, nicht allein lassen. Der Nahe Osten und die Ukraine gehen uns an, jeder kann und muss etwas tun. Wer ein Leben rettet, rettet die ganze Welt, heißt es im Talmud, ein sehr wahrer Satz.“ Rettung kann daher auch darin liegen, die kleinen Geschichten derer zu kennen, die Licht in ein kleines Universum gebracht haben, wie etwa die der afghanischen Fußballtrainerin, die im Exil für die Anerkennung ihrer Mannschaft durch die FIFA kämpft – einer Mannschaft, die paradoxerweise den Namen des Landes trägt, das heute von den Taliban unterdrückt wird, oder die des jungen, gefolterten iranischen Rappers Toomai Salehi. Es sind sogar Pop-Geschichten, sagt Giudici, die an das Gewissen derjenigen klopfen, die von hier, sogar von einer Schulbank aus, die unterdrückte Stimme derer verbreiten können, die für ein Wort ihr Leben riskieren.

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