Eine unbequeme Wahrheit über den Papst

Es war Montag. Leo XIV. war vor vier Tagen gewählt worden. Eine portugiesische Zeitung berichtet: „Papst Leo XIV. wird beschuldigt, sexuellen Kindesmissbrauch in Peru vertuscht zu haben“ . Es muss ein Loch gewesen sein. Etwas, das alle Alarmsirenen einschalten würde. Aber nein. Die Nachricht war falsch, vor allem aus dem Zusammenhang gerissen und voller Bösgläubigkeit. Niemand hat sich entschuldigt. Lassen Sie mich das erklären.

Im Januar 2025 löste Papst Franziskus eine peruanische katholische Organisation namens Sodalício de Vida Cristiana auf, die jahrzehntelang in physischen, psychischen und sexuellen Missbrauch verwickelt war. Aus Rache begannen Mitglieder dieser Organisation, den damaligen Verantwortlichen der peruanischen Kirche, darunter dem damaligen Bischof von Chiclayo, Robert Prevost, dem heutigen Leo XIV., Vertuschungsvorwürfe zu erheben. Es stellte sich heraus, dass es bei den Anschuldigungen um nichts anderes ging als um Rache. Einer von vielen war Pedro Salinas, ein renommierter peruanischer Journalist und einer der Anführer der Gruppe, die die missbräuchlichen Praktiken anprangerte. Er hatte damals bereits klargestellt, dass diese Behauptungen „absolut falsch“ seien und dass Prevost nicht nur immer auf der Seite der Opfer gestanden, sondern auch die Ermittlungen unterstützt und den Rücktritt der in den Fall verwickelten Geistlichen gefördert habe.

Woher weiß ich das? Weil ich eine kurze Querverweisprüfung der Quellen durchgeführt habe. Ich weiß, dass die Notwendigkeit, schnell über das Profil des Mannes zu informieren, der gerade zum Papst gewählt wurde, ein größeres Zeitfenster für informative Nachlässigkeit schafft, aber nach vier Tagen immer noch Nachrichten dieser Art zu veröffentlichen, ist unaussprechlich. Der intellektuell ehrliche Titel wäre „Papst Leo XIV. wurde fälschlicherweise beschuldigt, sexuellen Missbrauch vertuscht zu haben“, doch der Anspruch auf journalistische Unparteilichkeit funktioniert nur bei manchen, bei anderen nicht. Und um eine berühmte Figur von Herman José zu zitieren: „Es muss direkt gesagt werden.“ Dies sind Saisonalitäten.

Das Problem des sexuellen Missbrauchs ist äußerst ernst. Sie erfordert eine Kultur der Transparenz, Wahrheit und Umkehr, doch Nachrichten wie diese tragen nur zum Gegenteil bei: zur Verharmlosung und Verachtung der Opfer, selbst wenn sie als gute und fromme Absichten getarnt sind. Aber das ist nicht die unbequeme Wahrheit über den Papst.

Ich bin weit davon entfernt zu glauben, dass es sich bei den in diesem Zusammenhang erhobenen Vorwürfen lediglich um Voyeurismus und Kabalentheorien handelt, aber der Fall des Papstes zeigt deutlich, dass nicht alles ehrlich ist. Darüber hinaus wurde eine Anschuldigung in diesem Kontext, wie die oben beschriebene Situation zeigt, zum möglichen Boden für die Diskreditierung und gezielte Zerstörung eines abzuschießenden Ziels. Tatsächlich gab es in Portugal in jüngster Zeit zwei Fälle, auf die dieses Profil zutreffen könnte. Einer davon führte sogar zu einer Hinrichtung durch die Medien ohne jede Kontrolle, live und exklusiv, beim Abendessen. Diese Situationen erreichten nicht die Ausmaße anderer Fälle aus Deutschland und Frankreich, wo die Anschuldigungen zum Selbstmord der Angeklagten führten und diese erst nach diesem dramatischen Ausgang für unschuldig erklärt wurden. Die Vorfälle nehmen zu, wenn Menschen involviert sind, die sich – wie im Fall des Papstes – intensiv mit Kindesmissbrauch befassen, ihn regeln oder eingreifen mussten. Die einfachste Rache besteht oft darin, die Anschuldigung zurückzugeben und den Ursprung zu diskreditieren. Tatsächlich handelt es sich hierbei um ein Schweigen, das dem Schweigen der Opfer gleicht, die nie gehört wurden oder die, als sie gehört wurden, diskreditiert wurden, und daher kann es nicht anders behandelt werden. Dies ist tatsächlich die Wahrheit, die nur wenige hören wollen. Denn in diesem Zusammenhang war Vertuschung nicht immer eine Möglichkeit, die Institution zu schützen oder die Wahrheit systematisch zu verbergen, sondern vielmehr ein Versuch, nicht zu einer zu neutralisierenden Gefahr zu werden.

Seit Beginn des fairen Untersuchungsprozesses zum Thema Kindesmissbrauch, der von Fortschritten und Rückschlägen, Widerständen, Fehlern und Zweifeln geprägt war, lässt sich nicht leugnen, dass die Kirche heute in dieser Angelegenheit nicht nur besser, sondern auch weiter ist. In Portugal beispielsweise haben katholische Schulen zwar ein klares und regelmäßiges Schulungsprogramm für Schüler und Personal entwickelt, an öffentlichen Schulen steht jedoch eine parallele Umsetzung noch aus. Und dies sollte uns zu dem Schluss führen, dass die legitime Kontrolle der Kirche erschöpft ist. Offenbar beschränkte sich das Problem auf eine Ecke der Gesellschaft. Und angesichts dieser Realität ist es verständlich – ich sage nicht, dass es wahr ist, aber es ist zumindest verständlich –, dass manche Leute verstehen, dass es sich bei dem, was passiert ist, auch und bis zu einem gewissen Grad nicht um die Suche nach dem „Wohl des Opfers“ handelte, sondern um einen institutionellen Angriff.

Meine Kritik richtet sich nicht gegen die fundierten Vorwürfe, sondern gegen den opportunistischen und böswilligen Einsatz falscher Anschuldigungen. Was dem Papst und so vielen anderen widerfahren ist, kann nicht einfach als Kollateralschaden inmitten eines fairen Kampfes betrachtet werden, denn leider sind wir mit einer Situation konfrontiert, in der die Unschuldsvermutung völlig ausgelöscht wurde. Und dies untergräbt lediglich die Arbeit, die zugunsten einer Kultur der Fürsorge und des Schutzes geleistet wurde. Die bizarre Idee, in diesen Fällen alle rechtlichen Grenzen, Fristen und Barrieren zu überspringen und auszuhebeln, lässt in erster Linie die Opfer schutzlos zurück. Aber es ist auch notwendig, dass die Kirche aus dieser Fatwa herauskommt, die ihr die Freiheit nimmt, denn niemand wird frei sein, solange diese Themen für Rache und Vergeltung missbraucht werden. Und das können wir nicht akzeptieren.