Ein einzigartiges Werk für Literatur- und Mystik-Enthusiasten: Der letzte Klassiker der Bektaschi-Literatur, „Divan“

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Ein einzigartiges Werk für Literatur- und Mystik-Enthusiasten: Der letzte Klassiker der Bektaschi-Literatur, „Divan“

Ein einzigartiges Werk für Literatur- und Mystik-Enthusiasten: Der letzte Klassiker der Bektaschi-Literatur, „Divan“

Der Dichter und Mystiker Gurbî gilt als einer der wichtigsten Vertreter der osmanischen Literatur und des Sufi-Gedankens des 18. Jahrhunderts. Mit seinen Gedichten und seinen Sufi-Ansichten dringt er tief in die intellektuelle und spirituelle Atmosphäre seiner Zeit ein. Sein „Dîvân“ spiegelt Gurbîs tiefe Liebe zu Hz. Mohammed, Ahl-i Bayt, den vier Kalifen, Hacı Bektaş-ı Veli und insbesondere Hz. Ali in eindrucksvollem Stil wider. Dieses wichtige Werk, das von H. Dursun Gümüşoğlu und Erdoğan Ağırdemir für die Veröffentlichung vorbereitet wurde, ist eine unverzichtbare Quelle für Literatur- und Sufismus-Enthusiasten.

Die klassische Bibliothek von VBKY wird mit dem Buch „Divan“ weiter ausgebaut. Gurbi gilt als einer der wichtigsten Vertreter der osmanischen Literatur und des Sufi-Denkens des 18. Jahrhunderts. Er ist ein Dichter und Mystiker, der sowohl mit seinen Gedichten als auch mit seinen Sufi-Ansichten tief in die intellektuelle und spirituelle Atmosphäre seiner Zeit eindrang. Dieser Mann des Herzens wurde in der antiken Stadt Yenipazar (Novi Pazar) in Serbien geboren und verbrachte 75 Jahre seines Lebens im spirituellen Klima Anatoliens, Rumeliens, Edirnes und Bosniens. Der Dichter, der sich immer in einem fremden Land fühlte, verewigte diese Traurigkeit unter dem Pseudonym „Gurbî“. Er wurde Mitglied des Bektaschiismus, indem er in der Seyyid Ali Sultan Loge den Segen von Muhammed Musli Baba erhielt, und wurde ein wichtiger Vertreter dieses Weges. Er schrieb „Divan“ , das er 1722 in Bosnien zum Gedenken an Hz. verfasste. Er spiegelt seine tiefe Liebe zu Mohammed, der Ahl al-Bayt, den vier Kalifen, Hacı Bektaş-ı Veli und insbesondere Hz. Ali in beeindruckendem Stil wider. Seine Gedichte sind von philosophischer Tiefe, verwoben mit den Feinheiten des Sufismus. Dieses Buch ist eine unverzichtbare Quelle für alle, die sich für Literatur und Sufismus interessieren.

Aus dem Buch:

„Wenn du willst, wirst du geführt

Möge Gott, der Allmächtige, dir die Gnade schenken

Möge die Verlassenheit einen neuen Weg finden

Mögest du Endgültigkeit im Wesen deines Herrn finden

Die Welt ist kein Leid, die Religion bleibt

„Wer in der Welt bleibt, verliert seinen Glauben“

Über den Autor;

Die von uns recherchierten Quellen enthalten nicht genügend Informationen über den Dichter. Die wenigen Informationen über ihn finden wir in den Gedichten seines Divan. Gurbi lebte etwa 75 Jahre lang (1698/99 – 1771/72) und bereiste Anatolien, Rumelien, Edirne und Bosnien. Er wurde in Yenipazar (Novi Pazar) im heutigen Sandschak geboren. In seinem Divan gibt er an, dass er Ahmed (Dervîş Ahmed) heißt, sein Vater Ali und sein Künstlername Gurbi lautet. Er konnte sich Allah nicht so nahen, wie er sollte, und fühlte sich wie in der Fremde. Deshalb wählte er das Wort „Gurbî“, was „fremd, Heimweh, Fremdheit, entfremdet, Fremder“ bedeuten kann, als Künstlername. Er wurde ein Bektaschi, indem er von Muhammed Musli Baba, genannt „Rahmî“, den Titel der Seyyid-Ali-Sultan-Loge erhielt. Es wird angenommen, dass Gurbi nach seinem Mentor die Seyyid-Ali-Sultan-Loge übernahm, doch ist nicht bekannt, warum er nach Yenipazar ging. Sein Grab in Yenipazar wird heute von den Menschen der Region besucht. Obwohl sich in zwei seiner Gedichte Spuren seiner Zugehörigkeit zu den Naqschbandi finden, ist Gurbis Zugehörigkeit zu den Bektaschi so eindeutig, dass sie weder in den über ihn verfassten Artikeln noch in seinen Ausführungen in seinem Divan Raum für Diskussionen lässt.

haberturizm

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