Slenteren door rechtbanken, het verhaal vertellen van het normale leven, zwevend tussen goed en kwaad

Over hetzelfde onderwerp:

Wat is een normaal leven? Is dit de gewoonte die zich voordoet tussen het ene hof van assisen en het andere? Nee. Er is geen scheiding van carrières. Bij het lezen van La vita normale (Adelphi, 193 pagina's, 19 euro), het nieuwste boek van Yasmina Reza dat in Frankrijk is verschenen onder de titel Récits de Certains Faits, kan de trouwe lezer kennismaken met de geliefde schrijver, degene die weet hoe te kijken. Hij zal de scherpte van zijn syntheses herontdekken (“rond gezicht, blozend blond”), de blik op bepaalde glimpen van menselijkheid (“Advocaat Thomas Bidnic schudt meerdere malen zijn hoofd. Gebocheld, gekreukeld gewaad, vastberaden en rebels, bladert hij door papier na papier, fluistert iets in het oor van zijn assistent, hij is met hart en ziel toegewijd aan zijn cliënt. Naarmate de dagen verstrijken, lijkt hij steeds slechter geschoren”), de brute intelligentie van een simpele blik op een T-shirt, op een manier van staan ​​of bestaan ​​(het hele hoofdstuk “Meneer Louette”).

Voor iedereen was het een verrassing dat de schrijfster rondhangt in de rechtbanken – haar trouwste volgers wisten dit al – en misschien heeft ze daar wel haar grootste deugd aangescherpt. Een deugd die hij in praktijk brengt in interviews en in zijn toneelschrijfsels, niet alleen in romans, waarbij hij erin slaagt om bijna alles wat hij zegt interessant te maken. Dat is een kostbaar bezit, want er zijn tegenwoordig niet veel schrijvers meer die ons iets kunnen vertellen wat we nog niet weten. De meerderheid heeft de terugkerende gedachte als model genomen, bevestigt de tics ervan, neemt de talen en vormen ervan over en pikt intussen consubstantialen en volgelingen op - in feite is het overal dodelijk saai, iedereen stopt bij dezelfde stations, mensen baden tweehonderd keer in dezelfde rivier, de schippers-schrijvers nemen aan boord van hun echoboten dezelfde passagiers die elkaar aanvullen en betalen ze vervolgens aan de schipper-schrijver, die steeds meer iedereen en steeds minder zichzelf is, een conformist van water en land, drijvend en galopperend, een verleider en een moreel vertegenwoordiger, alomtegenwoordig zorgvuldig vasthoudend aan wat Yasmina Reza, in een heel andere context (met name Kerstmis, lees het hoofdstuk "Kerstlied"), het federatieve "wij" noemt. Met een verwijzing naar een ‘wij’ in wiens naam hij zich bevoegd voelt te spreken, te denken en te schrijven – een ‘wij’, schrijft Reza, ‘die mij mijn hele leven al roekeloos heeft toegeschenen.’

Omdat we ons moeten richten tot zowel vaste als niet-vaste lezers, maar vooral tot degenen – de gelukkigen – die nog alles te lezen hebben, zouden we willen zeggen dat Yasmina Reza iemand is die weet hoe ze dubbelzinnigheid moet herkennen . Wie weet hoe hij in ieder van ons de nabijheid tussen goed en kwaad, vormen van de banale mens, kan beschrijven? “Het einde ervan is iets ondefinieerbaars. Aan het begin kan de lucht grijs zijn, de nacht slapeloos. Je weet nooit waar je terechtkomt.” En dat is nog niet alles: met deze beredeneerde inventarisatie van emotionele relikwieën, Venetiaanse straten, flarden van verhalen, van kleindochters die 's nachts niet slapen, van vrouwen die door vreemden op datingapps worden verraden - het hoofdstuk getiteld "Antony Laroche", dat het verhaal vertelt van Jack Sion, een trillende verkrachter van zesenzestig jaar oud, is prachtig - biedt Reza ons een encyclopedie van bestaansvormen die de onze zouden kunnen zijn, maar dat toch niet zijn. Maar het scheelt maar een fractie, want we zijn allemaal van tijd tot tijd een geïmproviseerde versie van onszelf, een versie die altijd afhankelijk is van het weer, onvoorspelbaar na het eten, geconditioneerd door lachwekkende en daarom cruciale omstandigheden. Reza weet hoe hij het leven – het normale leven – kan vinden in wat er zo gebeurt, per ongeluk, onbedoeld, niet omdat iemand ervoor heeft gekozen maar, vaak, bij gebrek aan iets anders; of, daarentegen, door krachtige, onvoorspelbare schokken, onverwacht, als gevolg van onstuimige tegenstrijdigheden in de logica . Hoe dan ook, normaal leven is wat ons overkomt terwijl we niet op zoek zijn naar redenen. En terwijl de redenen ons niet opzoeken, leven we eerst, met alle onvoorziene gebeurtenissen die slecht zijn beheerd, en dan proberen we zin te geven aan wat we hebben gedaan. Door processen – intenties, feiten, motieven – misleiden we onszelf met de gedachte dat we alles kunnen herleiden tot iets anders, maar de chaotische ontembaarheid van het leven is altijd aanwezig, bedreigend en spottend, voor onze ogen. En er is altijd wel iets dat in ons oor fluistert: "Je zult mij nooit te pakken krijgen."

Meer over deze onderwerpen: