Heeft de megastad een toekomst? Alleen als Generatie Z er wil wonen.
- Tussen 2014 en 2024 verloor Katowice ruim 10 procent van zijn bevolking en de demografische vooruitzichten voor de komende jaren zijn niet erg optimistisch.
- Voor de jongere generaties is werken niet hun hele leven. Daarom moet de postindustriële metropool hen naast werkgelegenheid ook extra voordelen bieden.
- De metropool Opper-Silezië-Zagłębie omvat 41 gemeenten. De coördinator van het project Grote Hoogoven van de Pokój-staalfabriek in Ruda Śląska, Adam Kowalski, is van mening dat het mogelijk is om de bestaande ruimte na de mijnbouw optimaal te benutten en aan te passen aan de behoeften van jongeren.
De megastad Katowice in plaats van de metropool Opper-Silezië-Zagłębie - zo'n idee circuleert al een tijdje in het publieke debat. De vraag is alleen of de bewoners erop zitten te wachten? Is het de moeite waard? Heeft de megastad een toekomst , gezien de kenmerken van de regio, de demografie en de voorkeuren van individuele generaties ?
Kazimierz Karolczak, voorzitter van de metropool Opper-Silezië-Zagłębie, Maria Perschke, Market Insight Manager bij Y&Lovers, Monika Zielenkiewicz, expert kwalitatief onderzoek en strateeg bij BrainLab, Jan Ołdakowski, directeur van het Museum van de Opstand van Warschau, Adam Kowalski, coördinator van het project Grote Hoogoven bij de staalfabriek Pokój in Ruda Śląska, Anna Hołdyńska, coördinator van het team communicatie en influencermarketing bij Grupa Pracuj en Kamil Sobolewski, hoofdeconoom bij de organisatie Werkgevers van Polen, probeerden deze vragen te beantwoorden tijdens het debat met de titel "Moet er een nieuwe megastad in Polen worden gebouwd?"
Megasteden - wat alle generaties nodig hebbenAls er een megastad zou worden gebouwd, zouden er dan mensen zijn om erin te wonen? Maria Perschke wees erop dat de huidige trend onder millennials is om van de stad naar het platteland te trekken. Dit is vooral te wijten aan de pandemie , toen de generatie van 30+ besefte dat de stad niet meer aan hun verwachtingen voldeed en anders wilde leven. Voorheen werd van hen verwacht dat ze "als motten naar de vlam" naar de stad zouden trekken om hun carrièredroom te verwezenlijken.
Generatie Z is daarentegen een beetje anders. Luisterend naar experts, zou je kunnen concluderen dat dit een generatie is die prioriteit geeft aan haar welzijn. Maar is dat erg? Perschke wees erop dat om Generatie Z aan te trekken, ze iets geboden moeten krijgen : gunstige werk- en ontwikkelingsomstandigheden, beschikbaarheid van huisvesting, een rijk cultureel aanbod.
Deze mensen maken een bewuste keuze om te verhuizen en zullen later minder snel bereid zijn om zo'n stad te verlaten, omdat ze er moeite voor hebben gedaan. Ze moeten worden aangetrokken door absoluut rationele argumenten , omdat deze generatie andere ambities heeft dan de vorige (...). Ze richten zich op hun eigen welzijn en zelfontplooiing, die ze bewust beheren.
- aldus Perschke.
Generatie Alfa, geboren na 2010, zal andere verwachtingen hebben van de plek die ze straks als thuis zullen kiezen. Monika Zielenkiewicz gelooft dat dit mensen zijn die ernaar streven om tijd met elkaar door te brengen en op zoek zijn naar hun eigen pad.
Ze wees erop dat deze groep opgroeide in een comfortabele omgeving, gecreëerd door deze 'het Westen najagende' millennials . Voor hen is gemeenschap dus het allerbelangrijkste. Ze worden ook sterk beïnvloed door Generatie Z, wat hen laat zien dat het mogelijk is om anders te leven dan hun ouders.
Deze kinderen zijn zich, in tegenstelling tot wat ze misschien denken, al heel goed bewust van wat hen opwindt, wat ze leuk vinden en welke situaties hen aanspreken. Het creëren van plekken waar ze verschillende dingen kunnen leren kennen, proberen en proeven, is daarom de omgeving waarin ze het liefst zullen functioneren en zich ontwikkelen.
- ze legde uit en voegde toe dat het voor deze generatie erg belangrijk is om deel te nemen aan de veranderingen die plaatsvinden en om er mede-auteur van te zijn.
Anna Hołdyńska wees erop dat 62% van de jongeren verwacht dat ze de komende jaren een baan zullen vinden die perfect bij hen past . Volgens haar moet de arbeidsmarkt in de megasteden worden ontwikkeld met het oog op toekomstige werknemers.
- Dit zou ook de slogan voor deze nieuwe megasteden kunnen zijn: "je vindt in deze stad wat je verwacht".
We zien overal in Polen een woningnood, projectontwikkelaars verkopen al spreekwoordelijke gaten in de grond. Dat geldt ook voor de metropool Opper-Silezië-Zagłębie. Maar zal daar over een jaar of twaalf nog iemand wonen?
Laten we eens kijken naar de bevolkingsomvang in de provinciehoofdsteden in de jaren 2014-2024: Warschau plus 6,9 procent, Krakau plus 5,8 procent, Wrocław plus 5,7 procent en Katowice -10,1 procent.
Volgens gegevens van het Centraal Bureau voor de Statistiek zullen er in 2060, volgens het meest waarschijnlijke scenario, 26 miljoen mensen in Polen wonen. Van hen zullen er slechts 13 miljoen kunnen werken.
Wanneer we nadenken over de toekomst van Opper-Silezië, moeten we bekijken hoe de situatie in het land op dit vlak kan worden verbeterd en hoe de positie van Silezië relatief gezien kan worden verbeterd.
- zei Kamil Sobolewski. Volgens hem ligt het antwoord in een weloverwogen en goed geplande migratie van inwoners van andere landen, gebaseerd op integratie .
De directeur van het Museum van de Opstand van Warschau, Jan Ołdakowski, heeft een heel andere visie. Hij gelooft dat de beste manier om mensen naar de regio te trekken, is door het Bilbao-effect te creëren (in deze Spaanse stad werd een museum opgericht dat de stad sociaal, economisch en cultureel stimuleerde - red.). Volgens Ołdakowski moeten de behoeften van de bewoners worden geanticipeerd en gelokt met interessante aanbiedingen, en niet worden overtuigd van onbevredigende oplossingen. Volgens het principe: sloop het oude en bouw nieuw.
Je kunt de geschiedenis niet uitroeien, maar je kunt er wel iets goeds mee doenDe metropool Opper-Silezië-Zagłębie bestaat uit 41 gemeenten. Adam Kowalski is ervan overtuigd dat de bestaande ruimte na de mijnbouw fantastisch benut kan worden – "alles is te redden".
In Silezië hebben we onze iconen, symbolen die voortkomen uit de lokale identiteit. De moderniteit die hier ontstaat, komt vaak rechtstreeks voort uit het industriële DNA van de regio of is er sterk mee doordrongen. En dit is van groot belang voor de bewoners. Het behoud van deze identiteit wordt tegenwoordig een concurrentievoordeel voor de regio (...). Postindustriële faciliteiten die momenteel een tweede leven krijgen, dragen menselijke verhalen, het lot van generaties en lokale herinneringen met zich mee. Er ontstaan gemeenschappen omheen die zich ermee verbonden voelen . Wanneer deze gemeenschappen actief kunnen deelnemen aan de revitalisering van deze plekken, krijgen ze nieuwe waarde – zowel voor de mensen als voor de ruimte.
- betoogde hij.
Volgens hem vormt de gemeenschapszin van de Sileziërs niet alleen de kracht van de gemeenschap zelf, maar ook het vermogen om nieuwe bewoners aan te trekken.
