200-letnia turecka tradycja: Stroje są wykonane ze skóry zabitego zwierzęcia
Mieszkańcy dzielnicy przygotowują kostiumy, wykorzystując skórę, głowy, ogony, rogi i kości zwierząt, które zabijają na Eid al-Adha. Ubrani w te uderzające kostiumy młodzi ludzie nagle pojawiają się wieczorami na ulicach i placach dzielnicy i wydają różne dźwięki, wywołując chwile strachu.
Ta tradycja, która podtrzymuje ducha wojownika z przeszłości, przyciąga uwagę nie tylko miejscowych, ale także gości, którzy przyjeżdżają na święta i ciekawskich zwiedzających z różnych miejsc. Dzięki tradycji „Alabash” uczestnicy wyruszają w historyczną podróż i przeżywają niezapomniane wrażenia rozrywkowe.
Mieszkańcy Şehriman pragną podtrzymywać pamięć o Delilerach, jednej z najdzielniejszych jednostek lądowej armii Imperium Osmańskiego, i w ten sposób przekazać swoje dziedzictwo kulturowe przyszłym pokoleniom.
Zauważając, że skóry zwierząt ofiarnych w okolicy są zbierane i przygotowywane na potrzeby tradycji Alabash, mieszkaniec okolicy Salih Demirci złożył następujące oświadczenia:
''To wydarzenie odbywa się tylko dzisiaj przez cały rok. Zaczyna się po uboju zwierząt podczas Eid al-Adha. Ponieważ te skóry nie są łatwo dostępne nigdzie indziej, a nawet jeśli są sprzedawane, są to suche skóry. Sucha skóra szkodzi ciału i nam. Jednak te skóry są świeże i mokre w środku, więc nie szkodzą ciału. Dlatego czekamy na ten czas co roku. Bierzemy skóry po poświęceniu. Każdy wybiera tę, która pasuje do jego ciała. Następnie myjemy je w ładnym miejscu. Po umyciu je solimy. Po posoleniu wieszamy je gdzieś i czekamy, aż wyschną. Po wyschnięciu myjemy je ponownie, aby usunąć sól. Następnie przechodzimy do etapu uboju, odcinamy części ramion i szyję. Następnie je nosimy. Ta tradycja trwa od około 200 lat. To wszystko, co wiemy, może jest jeszcze starsza.''
Burak Özdemir oświadczył, że jest zaniepokojony pomieszaniem 200-letniej tradycji Alabash z Halloween i powiedział:
„W okresie Imperium Osmańskiego mieliśmy jednostki pionierskie. Na ich czele stał Lala Şahin Pasza. W tym okresie powstała również Deliler Ocağı, a od tamtej pory kultura ta była podtrzymywana wśród ludzi i przetrwała do dziś. Po zamknięciu Deliler Ocağı po pewnym czasie, nasi ludzie nadal podtrzymywali tę kulturę. W przeszłości ubrania te były głównie wykonane ze skór dzikich zwierząt. Jednak odkąd warunki się zmieniły, tradycja ta została dostosowana do współczesności i stała się nieco bardziej rozrywkowa. Niemniej jednak naszym głównym celem jest kontynuowanie i podtrzymywanie tej tradycji. Teraz kostiumy są przygotowywane z bardziej dostępnych materiałów, takich jak skóra owcza lub barania. Tradycja ta jest przywracana do życia drugiego dnia każdego Eid al-Adha.''
''Chcielibyśmy tutaj podkreślić jedną rzecz. Ta tradycja jest czasami źle rozumiana, mylona z obcymi świętami, takimi jak Halloween. Nie ma to jednak nic wspólnego z takimi tradycjami. Tak, z czasem dodawano pewne elementy i różne postacie w celach rozrywkowych, ale tradycja ta należy wyłącznie do naszej kultury. Byli też tacy, którzy twierdzili, że opiera się na innych systemach wierzeń, takich jak szamanizm; jednak to również nie jest prawdą. Jest to oryginalna tradycja należąca do kultury tureckiej. Nie jest to praktyka zaczerpnięta z innej kultury ani ukształtowana przez zewnętrzne wpływy. Naszym głównym celem jest utrzymanie kultury Deliler Ocağı przy życiu od czasów Imperium Osmańskiego, wprowadzenie jej i przekazanie przyszłym pokoleniom. Zazwyczaj pojawiamy się nagle na wydarzeniach i straszymy ludzi, ale robimy to wyłącznie w celach rozrywkowych. Nie mamy zamiaru nikogo skrzywdzić. W ten sposób ludzie spotykają się, spędzają razem czas, a duch tradycji jest podtrzymywany przy życiu. Kiedy ludzie widzą to wydarzenie, są ciekawi i zadają pytania. Znajdujemy również okazję, aby wyjaśnić naszą tradycję przy tej okazji.''
ntv
