O Sudário de Turim não é real? Novas evidências descobertas sobre o famoso tecido.

Os debates sobre a autenticidade do Sudário de Turim já duram anos. O estudioso belga Nicolas Sarzeaud descobriu escritos de um teólogo do século XIV que podem ser cruciais para o debate.

O Sudário de Turim é um pano de linho no qual o corpo de Jesus Cristo foi supostamente envolvido imediatamente após sua morte.

O tecido continua sendo um objeto importante para os fiéis, mas sua autenticidade é contestada há anos. O Sudário passou por inúmeros testes avançados, incluindo datação por radiocarbono , análise de raios X e espectroscopia por radiocarbono .

Negativos de corpo inteiro do Sudário de Turim. Foto: Autor desconhecido / Wikimedia Commons / CC0 (domínio público)

No início deste ano, uma análise 3D mostrou que o tecido envolvia uma escultura, não um corpo humano. No entanto, o tema continua a gerar interesse tanto entre acadêmicos quanto na comunidade cristã .

Os historiadores há muito se baseiam em uma carta de 1389 do Bispo de Troyes , Pierre d'Arcis , ao Papa Clemente VII . O autor argumentava que o tecido era falso e expressava indignação com o fato de os fiéis estarem sendo enganados para fins lucrativos. No entanto, verifica-se que esta não foi a única crítica ao Sudário de Turim .

Nicalas Sarzeaud , especialista em relíquias medievais da Université catholique de Louvain, na Bélgica , deparou-se com os escritos da teóloga normanda Nicole Oresme datados da década de 1370. Naquela época, o Sudário ainda não havia chegado a Turim; estava em uma igreja em Champagne .

Miniatura do tratado Traité de l'espere, Bibliothèque Nationale, Paris. Foto: Nicole Oresme / Wikimedia Commons / CC0 (domínio público)

Sarzeaud é o autor de um artigo publicado no Journal of Medieval History , que aborda as alegações de Oresme . O trabalho baseia-se na obra do teólogo, " Problematata", na qual ele explicou racionalmente fenômenos então misteriosos, como o sonambulismo e as práticas mágicas, utilizando exemplos bem conhecidos. Ele citou o famoso Sudário como exemplo de fraude eclesiástica.

Oresme criticou abertamente o clero que explorava os fiéis para obter doações para suas igrejas.

- Este é, sem dúvida, o caso da igreja de Champagne , onde se diz que o Sudário do Senhor Jesus Cristo está localizado - escreveu ele.

Nicalas Sarzeaud enfatiza que a publicação de Oresme é uma prova importante no caso.

"A referência recém-registrada lança luz sobre a aparência do Sudário em Lirey , Champagne , e confirma a tese, apoiada por outras fontes do século XIV, de que o Sudário é um artefato medieval", escreveu Sarzeaud .

Isso mudará alguma coisa na percepção desse material misterioso? Provavelmente não. Alguns ainda acreditarão que o Sudário entrou em contato com o corpo de Jesus Cristo , enquanto outros acreditarão que é pura ficção.

Qual é a opinião da Igreja Católica sobre este assunto? Ela não assume uma posição clara e deixa a cargo de cada crente e estudioso fazer seus próprios julgamentos.