Почему квартал красных фонарей в Амстердаме превратился из крутейшего места в отвратительное?
%3Aformat(jpg)%3Aquality(99)%3Awatermark(f.elconfidencial.com%2Ffile%2Fbae%2Feea%2Ffde%2Fbaeeeafde1b3229287b0c008f7602058.png%2C0%2C275%2C1)%2Ff.elconfidencial.com%2Foriginal%2F1ff%2F210%2Fb2e%2F1ff210b2eec7ac8a0c2328cf6e237122.jpg&w=1280&q=100)
25 лет назад я впервые посетил Амстердам . Наступило лето, было жарко, и каналы сияли во всей своей красе в одном из городов, который, возможно, является одним из самых красивых в мире. Помню, что там был обычный туристический маршрут — Дом Анны Франк, Музей Ван Гога — приправленный тем, чем вы занимаетесь в двадцать с небольшим: кофейнями, барами, напитками, музыкой и ночной жизнью. Только один раз в жизни вам исполняется 21 год , и на следующее утро вы не чувствуете похмелья, боли и разочарования.
Я также помню, что одной из главных достопримечательностей города в то время был знаменитый Квартал Красных фонарей . Это всего лишь две центральные улицы, идущие параллельно каналам и пересекаемые перпендикулярно четырьмя или пятью другими. Мы все знали, что это знаменитый район проституции (с незапамятных времен) с его публичными домами с окнами, где полуобнаженные женщины предлагали себя клиентам. Там также были заведения с пип-шоу, живыми секс-шоу и т. д.
И мы отправились с нашими аналоговыми камерами наслаждаться аттракционом. Потому что так было в то время: женщины в окнах казались нам вершиной современности. Конечно, мы также подчеркивали друг другу, насколько все было цивилизованно . Это были женщины, которым платили за их работу, которые были охвачены социальным обеспечением и проходили медицинские осмотры, чтобы убедиться, что они не могут заразиться ВИЧ или другими ЗППП. Это был Диснейленд среди борделей . Они должны были быть даже счастливы.
:format(jpg)/f.elconfidencial.com%2Foriginal%2F7ad%2Fbb1%2Fb2f%2F7adbb1b2ff2305ee0232bd555b1e39f9.jpg)
:format(jpg)/f.elconfidencial.com%2Foriginal%2F7ad%2Fbb1%2Fb2f%2F7adbb1b2ff2305ee0232bd555b1e39f9.jpg)
Потому что для нас проституция была равнозначна маргинализации, Каса-де-Кампо , Парку-дель-Оэсте, Колонии Маркони и улице Монтера. Это было равносильно болезни . Это было равносильно беспомощности и использованию . Это было то же самое, что и (маргинальные) клиенты, о которых мы хвастались тем, что не знаем их (сейчас я бы не написал то же самое предложение). То же самое было и с женщинами, приезжавшими из других частей света, иногда обманутыми, а иногда с надеждой на лучшую жизнь. Это было равнозначно риску, наркотикам и гибели в канаве.
Если сравнить их, то не останется никаких сомнений: квартал Красных фонарей — это рай. Почему мы не скопировали эту модель? Если проституция была самой древней профессией в мире, мы не собирались приходить и менять ее, поэтому было бы лучше, если бы о них хорошо заботились и присматривали за ними. Об этом думали и молодые мужчины, и женщины. По крайней мере, это те разговоры, которые я помню.
*Если вы не видите модуль подписки правильно, нажмите здесь
Дело в том, что прошли годы, а вместе с ними и жизненный, и другой опыт, как индивидуальный, так и коллективный. Четверть века спустя мир изменился , изменились и вы сами. И у меня появилась возможность вернуться в Амстердам.
В дополнение к обычному осмотру достопримечательностей (за исключением того, что в наши дни билеты на один и тот же день больше не продаются и приходится планировать поездку за несколько недель) я вернулся в Квартал Красных фонарей. Я снова оказался на этих двух центральных улицах между каналами, с окнами, где выставлялись женщины, и площадками для пип-шоу. Мне показалось, что окон стало гораздо больше, и людей стало гораздо больше..., но больше всего мое внимание привлекло то, что этот район уже не казался таким чудесным, таким современным, таким райским. Мне это показалось отвратительным.
Что с нами случилось? Ну, очевидно, многое связано с женщинами, с их свободой и с определенными движениями.
Не знаю, чувствует ли сегодня то же самое тот человек, с которым я смотрел этот фильм 25 лет назад, но сегодня я слышу то же самое от других людей. Что случилось? Что с нами случилось? Ну, очевидно, многое связано с женщинами, с их свободой и с определенными движениями , которые имели место за эти два десятилетия. Потому что даже если вы не являетесь их главным голосом и даже не поднимаете баннер, все равно все усвоится. И когда вы начинаете видеть вещи, как уже говорилось в других случаях, вы не сможете их развидеть.
И я больше не видел проституток, о которых бы хорошо заботились и ухаживали. Я увидел в окне женщину, которая была готова продать свое тело любому мужчине, который поставит на ее пути кошелек. Я знаю, что будут спорить, уверен ли я, что он не сделал этого добровольно. Конечно, я не знаю, но (несравненная) обстановка этого мясного рынка перенесла меня в загородный дом, вестерн-парк или колонию Маркони. Больше никаких различий не было. Это были женщины, занимавшиеся проституцией. И это были клиенты — очень молодые — которые приходили группами, стучали в дверь и, как кто-то, входящий в коктейль-бар или ночной клуб, спрашивали: «Сколько?»
После этой поездки мне вспомнилась книга Мишеля Уэльбека « Платформа» , которую я тоже читал в начале века. Мне понравилось, как он писал по-французски (и я нашел его очаровательным, когда несколько лет назад брал у него интервью на поэтическом фестивале, потому что он еще и поэт). И мне понравилась история одного растерянного мужчины, который, чтобы сосредоточиться, отправляется в Бангкок, чтобы заняться проституцией. Человек конца XIX века, как они говорили. Затем ему удается завязать более или менее серьезные отношения с женщиной, которой он внушает идею о том, что смысл жизни (если ее не испортили радикальные исламисты) — секс-туризм . Я не перечитывал его, но, перечитывая синопсис того экземпляра, который все еще хранится у меня дома, поначалу я мог только сказать: «Серьезно, Мишель?»
:format(jpg)/f.elconfidencial.com%2Foriginal%2F7e0%2F5a7%2F4e3%2F7e05a74e3463565746a5c98e4512f9a0.jpg)
:format(jpg)/f.elconfidencial.com%2Foriginal%2F7e0%2F5a7%2F4e3%2F7e05a74e3463565746a5c98e4512f9a0.jpg)
Недавно я прочитал «Каледонскую дорогу» Эндрю О'Хагана , которую считаю одной из книг года. Это увеличительное стекло для современного общества, в котором, как это было у Бальзака в «Человеческой комедии» , существует целый ряд персонажей всех видов морали. Как сказал сам О'Хаган, это моральный роман, в котором признается, что существует довольно большой кризис мужественности , о котором почти не говорят. И именно в этом романе главный герой Уэльбека оказывается вне фокуса внимания, на обочине.
Фактом является то, что за эту четверть века женщины изменились. Мы больше не покупаемся на «кварталы красных фонарей» Амстердама. За это время у нас были чтения, ссылки, обсуждения и размышления. Мы говорили с другими женщинами, а также с другими мужчинами, потому что они тоже нужны нам на нашей стороне (конечно, остановитесь, союзники, ваши намерения очевидны). Определенно есть о чем поговорить: появится ли в какой-то момент мужчина-образец для подражания, который пойдет в противоположном направлении от Джордана Питерсона ? Это было бы очень полезно для всех нас.
El Confidencial