Устаревший суверенитет

Их правление заключается лишь в том, чтобы встречаться каждый день на некоторое время и спрягать глагол: я суверен, ты суверен, мы суверенны. Бедные, искренние короли... как рушится иллюзия.

Хуан Рико Амат

Юристу Рейнальдо Рейесу Росасу с восхищением и солидарностью.

Юридическо-политическая абстракция концепции суверенитета является бесполезным пережитком XXI века. Желание спрятаться за ним лишь приводит к разочарованию и плохому руководству. Это признаки слабости и незаконности. Оглядываясь на речи правителей, можно подтвердить, что они были отброшены и больше ни о чем не говорят.

Проще говоря, суверенитет означает концентрацию власти. Его этимологические корни — super omnia : выше всего. Он заменяет auctoritas и majestas Греции и Рима. Его «власть командования, абсолютная власть, неделимая власть». Ее автор Жан Боден задумал эту концепцию в 1576 году в «Шести книгах Республики» с целью консолидации французского и испанского абсолютизма. Это были времена правления Генриха III и Филиппа II, которые противостояли феодалам и власти церкви. Однако Боден горячо верил в вечное право, которому правитель должен подчиняться. Это были подготовительные этапы формирования европейских национальных государств.

В 1648 году война закончилась, и был подписан Вестфальский мир — документ, появившийся на первом современном дипломатическом конгрессе и положивший начало политической теории, сформировавшей основные концепции. Именно здесь появляются мыслители, которые, подхватывая тезисы прав человека, говорят о международном праве.

С падением Якова II Английского (1689) Локк знаменует начало разделения властей и создания парламентского собрания. В 1776 году Руссо включил еще один элемент — «общую волю» и начал говорить о «народном суверенитете». Эта смелая и произвольная практика достигла кульминации в Пруссии, когда в 1739 году Фридрих II написал свой труд «Анти-Макиавелли» и, по совету Вольтера, заложил основы того, что в XIX веке назовут «верховенством закона».

Герман Геллер, великий политический теоретик, написал объемный текст об эволюции этого термина. Интерпретируя его, мы можем увидеть его эволюцию и его элементы:

1. Необходимость в силе, признанной высшей для организации общества и формирования государства.

2. Ограничение его полномочий для достижения его конечной цели: общего блага.

3. Поддержка легитимности, достигаемая посредством соблюдения законности.

4. С созданием Лиги Наций (1919 г.) оно стало переплетаться с правом других стран.

5. Его обоснование достигается путем участия граждан.

В Мексике это слово захватило нас с самого начала нашей самостоятельной жизни. В 20 веке мы начали гротескно говорить об энергетическом и продовольственном суверенитете. Они путали это с самодостаточностью и автаркией. Сегодня президент Клаудия Шейнбаум использует его без каких-либо ограничений и впадает в ужасающие непоследовательности, не понимая, что самая большая угроза вышеупомянутому суверенитету исходит не извне, а изнутри, все больше подрывая ее собственную иерархию.

Насколько я помню, федеральная исполнительная власть никогда не была столь слаба всего за пятый месяц своего правления. Величайшую опасность представляют анархия и социальный распад. Нет ни одного фронта, который бы не подвергался вызову. Игнорирование этого серьезного кризиса, скрытого за покорной покорностью его чиновников и пагубным влиянием его предшественника, свидетельствует о явных признаках ухудшения политической стабильности и управляемости.

Необходимо срочно признать нашу реальность, чтобы взять на себя роль и задачи, соответствующие президентству Республики. То есть подчиняться гражданскому приказу. Продолжать хвастаться искусственной народной поддержкой и проводить бесполезные и вредные изменения — это самоубийственная позиция, за последствия которой нам всем придется платить.