«Никто об этом не говорит»: вспоминая роль Германии в колонизации Африки
Берлин, Германия. Мемориальная доска на доме 77 по улице Уильям-стрит, здании в немецкой столице, где произошла встреча , навсегда определившая судьбу Африки, отличается от других.
В отличие от тех, что рядом с ней — официальных квадратных табличек, которые рассказывают о нацистской истории Германии в мрачных тонах — эта, сделанная из стали, неловко изогнута перед деревом и несет старую карту Африки в ярких оттенках красного и синего. Это потому, что она довольно новая — установлена всего три года назад некоммерческой организацией Afrika Forum вместо города Берлина.
В стране, которая долгое время славилась своей подробной и плодотворной памятью о преступлениях нацистов в XX веке, мрачное одиночество мемориальной доски в Африке подчеркивает, как Германия помнит — или забывает — свое колониальное прошлое.
Зимним днем несколько туристов проходят мимо, даже не взглянув, направляясь к остаткам Берлинской стены, примерно в 200 метрах (650 футов) от них, и к мемориалу евреям, убитым во время Холокоста. Старое здание 77 больше не дворец, теперь в нем находится многоквартирный дом и несколько ресторанов и кафе на нижнем этаже. Даже работающие поблизости люди не знают, насколько это место важно в истории Африки – «Keine Ahnung [Понятия не имею]», – ответила одна официантка, когда ее спросили.
Ровно 140 лет назад в этот день европейские лидеры собрались в этом месте, чтобы завершить раздел Африки и правила игры в колонизацию. Они торговались с перерывами около трех месяцев, с 15 ноября 1884 года по 26 февраля 1885 года, споря о том, кому принадлежат какие территории на континенте. Известная как Берлинская или Конголезская конференция, встреча продолжилась ускорением оккупации африканских стран, повлияв на судьбу этого континента способами, которые все еще звучат сегодня .
Однако здесь, в Германии, эта история во многом представляет собой черную дыру.
«Я не помню, чтобы мы много говорили о колониализме», — рассказала Al Jazeera жительница Берлина Санга Ленц, 34 года. Когда она росла, историческая программа ее школы была сосредоточена вокруг Холокоста, Второй мировой войны и Холодной войны. Однажды учитель истории отвел класс на выставку о рабстве и познакомил Ленц с германским империализмом. Но только в 2020 году, когда она наткнулась на фотографию пожилого родственника-мужчины, отправленного в колонии, она поняла, насколько глубоко она связана с этим прошлым.
«Он был размещен в Германской Восточной Африке и строил там эти железнодорожные пути. Я подумал: «Подождите-ка минутку». Конечно, это произошло, но никто никогда об этом не говорил. Люди, выросшие в Германии, говорят о том, что некоторые их родственники были нацистами, но никто не говорит об этой истории», — недоверчиво сказал Ленц.
Джонни Уитлам, гид в городе, сказал, что он один из немногих, кто пытается провести своих клиентов по Уильям-стрит, чтобы показать им табличку «Африка». «Люди обычно рады узнать об этом, даже если это не то, что они пришли увидеть», — сказал он.
Тем не менее, он признает, что интерес к памятнику минимален, что, по его мнению, во многом отражает тот факт, что власти не считают этот вопрос приоритетным.
«Я бы сказал, что явно недостаточно делается для повышения осведомленности об этой истории», — сказал Уитлэм.
По мнению Наджи Офуатей-Алазард, активистки и содиректора организации Each One Teach One (EOTO), которая защищает интересы африканцев и афронемцев, Германия решила сосредоточиться на своей недавней темной истории, но не смогла изучить ее жестокую предысторию.
«Германия медленно приходит к осознанию того, что она была колониальной державой», — сказал Офуатей-Алазард. «Ее основное историческое внимание сосредоточено на истории национал-социалистов, но у этого был предшественник, и поэтому Германия до сих пор не выполнила свою историческую ответственность. Это должно войти в мейнстрим. Это должно попасть в школы и университеты».
В конце 1800-х годов европейские державы оказались втянуты в безумную «драку за Африку», как сейчас называют этот период. Их целью было взять под контроль ресурсы, которые они покупали на континенте — от каучука до пальмового масла.
Германия, Великобритания, Португалия и Франция пытались превзойти друг друга, заставляя местных африканских лидеров подписывать эксклюзивные «договоры о защите», которые означали, что они потеряют свой суверенитет. Иногда колониальные офицеры покупали огромные пространства африканской территории, или в других случаях разведчики просто устанавливали флаг страны в африканской стране, чтобы заявить на него права.
В то время по адресу Уильям-стрит, 77 располагался дворец тогдашнего канцлера Германии Отто фон Бисмарка, лидера, который взял на себя задачу созвать своих европейских коллег-соперников на Берлинскую конференцию, чтобы избежать войны в Европе, когда страны начали конфликтовать из-за колоний.
Первоначально, как отмечают историки, Бисмарк был лишь смутно заинтересован в гонке за Африку из-за стоимости создания и поддержки колониальных правительств, а также из-за сложных дипломатических инициатив, которые требовались. Однако на него оказывало давление растущее движение немецких проколониальных писателей и лоббистов, которые обратились к СМИ, чтобы подчеркнуть возможности расширения сферы влияния Германской империи. Германия быстро индустриализировалась, и бесплатная рабочая сила и ресурсы из колоний были возможностью, которую Бисмарк позже оценил. Но должен быть какой-то порядок, согласились Бисмарк и должностные лица французского правительства, согласно документам, подробно описывающим их переписку за несколько месяцев до созыва встречи.
В Берлинской конференции приняли участие 14 стран, в общей сложности 19 делегатов, включая делегатов из США. Не было ни одного африканского представителя, даже из признанных Европой стран Эфиопии, Либерии или Занзибара.
К концу конференции появился Общий акт, определяющий правила «эффективной оккупации»: страны больше не должны были просто выставлять флаги и объявлять территории своими, например, но должны были фактически навязывать свою власть существующим африканским странам. Также должно было быть свободное судоходство в бассейнах рек Конго и Нигер, и были признаны претензии бельгийского короля Леопольда на территорию, которая позже будет названа Свободным государством Конго.
Германия претендовала на четыре основные территории: Германскую Восточную Африку, Камерун, Тоголенд и Германскую Юго-Западную Африку.
Некоторые исследователи не полностью согласны с тем, что Берлинская конференция единолично решила судьбу Африки, как это широко распространено. Джек Пейн, исследователь из Университета Эмори, сказал Al Jazeera, что африканские государства уже формировались до конференции и что границы многих стран не будут официальными в течение многих лет после нее. Однако конференция, вероятно, спровоцировала более лихорадочную спешку по захвату колоний, добавил он.
«Берлинская конференция была явным символом европейской жадности и высокомерия», — сказал Пейн. «Во многих отношениях она послужила легитимации [среди европейцев] продолжающегося процесса притязаний на африканские территории, хотя даже эта интерпретация требует осторожности. Возможно, наличие большого числа ведущих государственных деятелей, собравшихся вместе лично, сделало больше для активизации усилий по доминированию во всем регионе по сравнению с альтернативным миром, в котором конференция не проводилась».
Действительно, в течение пяти лет после конференции процент колонизированных частей Африки вырос с 20 до 90 процентов. Немецкая Schutztruppe, или колониальная гвардия, была особенно жестокой в колониях. В современной Намибии немецкие войска вырезали тысячи восставших народов гереро и нама за их сопротивление, а затем поместили их в концентрационные лагеря.
«Они сдавали женщин в аренду немецким компаниям и немецким поселенцам», — рассказала телеканалу Al Jazeera активистка Сима Луйперт, прабабушку которой «сдали в аренду», и которая теперь входит в группу лидеров гереро и нама, требующих от Германии репараций.
Поскольку Германия проиграла Первую мировую войну, а значит, и все свои африканские владения к 1919 году, в стране сохраняется ощущение, что она не имела большой доли в игре, и что другие европейские державы, такие как Бельгия, поступили гораздо хуже. Но активисты отмечают, что такое мышление ошибочно.
«Европейские лидеры любят указывать друг на друга и говорить: «Нет, они поступили хуже, чем мы», — заявил Офуатей-Алазард из EOTO. «Правда в том, что все они совершили ужасные вещи. Германии нужно больше признавать эту историю».
Надеясь добиться лучшего признания этой истории, Офуатей-Алазард руководит организацией серии конференций «Деколонизация» с 2020 года, проектом, частично спонсируемым государством. На первую конференцию она пригласила делегатов из африканских стран, которые собрались, чтобы обсудить влияние колонизации на Африку сегодня.
«Я решила придумать формат, который был бы контрконференцией», — сказала она. «Поскольку тогда на исторической [Берлинской] конференции было 19 делегатов, представлявших 14 стран, я последовала этому примеру и пригласила 19 женщин африканского происхождения, поскольку, очевидно, исторически это были 19 мужчин».
На последней конференции в ноябре еще одна группа из 19 делегатов, на этот раз все лица африканского происхождения, выступила со списком из 10 пунктов требований к европейским странам: выплатить репарации, отменить слабые визовые режимы и защитить права человека в то время, когда Европа опасно отклоняется вправо, говорится в документе. Однако Европейский союз пока не отреагировал на эти просьбы, сказал активист.
Выросшая в Германии судья Луфума Мвемба рассказала, что ей было трудно примирить то, чему ее учили в школе, и то, что она говорила в разговорах со сверстниками, с реальностью своей семьи.
Ее семья бежала из Демократической Республики Конго в период политических волнений в 1990-х годах. Страна была сильно раздроблена из-за вмешательства в ее местную политику колониальных держав и до сих пор находится в состоянии войны. Дома страх ее отца перед насилием был настолько велик, что он не позволял им играть с игрушечными пистолетами.
Но в Германии люди называли колониальную историю «не такой уж важной», а уроки истории были лишены какого-либо критического мышления об империализме. «Я был в замешательстве», — сказал 33-летний Мвемба, которому было трудно не заметить, как иностранные державы доминируют над ресурсами Африки.
Теперь, стремясь предложить более реалистичный взгляд на ситуацию, Мвемба основал Decolonial City Tour, специально показывая жителям и туристам те части Берлина, которые все еще несут в себе колониальную и противоречивую историю. Это уникальная концепция в городе.
Типичный тур ведет посетителей в Африканские кварталы в районе Митте. Тихий жилой район, заполненный модернистскими многоквартирными домами пастельных тонов, изначально был разработан любителем животных Карлом Хагенбеком для размещения человеческого зоопарка, где бы выставлялись «экзотические» люди из немецких колоний. Вот почему некоторые улицы здесь названы в честь бывших колоний: например, улица Того или улица Виндхук. Однако смерть Хагенбека от укуса змеи и начало Первой мировой войны помешали этим планам.
На площади Манга-Белл туристы узнают, что общественное пространство получило свое название только в 2022 году. Первоначально оно было названо в честь Густава Нахтигаля, немецкого комиссара по Африке, который сыграл важную роль в установлении контроля над Камеруном, Того и Намибией. После многих лет споров городской совет Берлина наконец переименовал его в честь Рудольфа Манга-Белла, камерунского принца, казненного колониальной Германией в 1914 году по обвинению в измене, потому что он осмелился поставить под сомнение произвольное перемещение своего народа, дуала.
Пока группа гуляет, гиды часто вбрасывают забавные факты. Один из них, который многих ошеломляет, заключается в том, что популярный немецкий продуктовый магазин Edeka изначально был аббревиатурой от (E)inkaufsgenossenschaft (de)r (K)olonialwarenhaendler или Кооператив колониальных бакалейщиков.
Мвемба сказала, что часто получает позитивные отклики от своих клиентов, в основном из Германии. «Всегда интересно видеть реакцию людей на это», — сказала она. «Люди всегда говорят: «Ух ты, я понятия не имел», и они действительно ценят эту историю».
С другой стороны, некоторые не могут увидеть менее приятную сторону Германии, отталкивая туры, задавая вопросы Мвембе или очень тихо ускользая, когда группа заворачивает за угол, сказала она. «Это очень небольшой процент, но он есть. И иногда мы также получаем неприятные комментарии в социальных сетях».
Это часть того, почему активисты говорят, что Германии нужно больше инвестировать в увековечение своей истории, а также выплачивать соответствующие репарации своим бывшим колониям. Хотя Офуатей-Алазард отдает должное уходящему правительству Олафа Шольца под руководством Социал-демократической партии за то, что оно поставило на повестку дня африканское прошлое, она также говорит, что будущее памяти в стране шаткое.
На всеобщих выборах на прошлой неделе победила консервативная партия Христианско-демократический союз (ХДС), но крайне правая партия Альтернатива для Германии (АдГ) также добилась значительных успехов , став сильнейшей оппозицией в парламенте. Это угроза, сказал активист.
«Хотя [крайне правые] могут и не оказаться в правительстве, как обещали консерваторы, проблема в том, что они как бы управляют другими и подталкивают других, и это вызывает беспокойство», — сказал Офуатей-Алазард. «И, безусловно, AfD полностью против любой деколониальной или культурной памяти. Они считают обращение к прошлому постыдным, поэтому они полностью отрицают это. Поэтому мы не знаем, как это повлияет на нашу работу. Мы, очевидно, очень обеспокоены».
Al Jazeera
