Ocotepec'teki "cerada", ölenlerin koruyucu enerji olduğu bir dünya görüşüdür

OCOTEPEC, Mor., (apro).- Cuernavaca'nın ilk kasabalarından biri olan Ocotepec'te, "yeni mumlar" sunmak Ölüler Günü'nün özünü oluşturur. Bu mumlar, yıl içinde ölenlerin sunaklarına ilk kez yerleştirilir ve İspanyol öncesi mirası günümüz ibadetiyle birleştiren bir gelenekle, mumların cilalanmasıyla birlikte sunulur.

Cuernavaca merkezine 8,6 kilometre uzaklıkta bulunan bu kasaba, ölenlerin bir yokluk değil, koruyucu bir enerji olduğu bir dünya görüşünü koruyor. Tlanihuic mahallesi ve Candelaria Şapeli'nin tarihçisi ve temsilcisi Marcial Belmontes Ballaztras şöyle açıklıyor: "Ölüler Günü'nü değil, Merhumlar Günü'nü kutluyoruz. Ölen kişi ölmüş bir kişi değil, bizi korumak için aileye geri dönen bir enerjidir."

En eskilerden biri olan Candelaria Şapeli'nde iki adak konuyor: Biri kilisenin içinde, dindar kadınlara adanmış, diğeri ise açık hava şapelinde, erkeklere adanmış. Bu yılki açık hava adak, usta balmumu ustalarından ve kasabanın ilk zanaatkarlarından biri olan Don Ignacio López Juárez, Don Nacho'yu onurlandırıyor.

Şapel, sokaktan bakıldığında görkemli bir çiçek cephesiyle göz kamaştırıyordu. Avluda, yerel sanatçılar Nataly Campa ve partneri tarafından yaratılan anıtsal kağıt hamurundan Catrina figürleri yer alıyordu. Projeleri sekiz karakterden oluşuyordu: bir müzik grubu, küçük bir boğa taşıyan bir dansçı, bir Catrina ve bir Catrín. Ancak Catrín beklenmedik bir şekilde hayat buldu.

"Ne kadar uğraşsak da işe yaramadı," diye anlatıyor Nataly. "Bir gece rüyamda Don Nacho'yu gördüm; mavi gömleği, kahverengi pantolonu ve şapkasıyla. Bu züppenin o olması gerektiğini biliyordum." Ertesi gün, zanaatkarın ailesinden figürü giydirmek için kıyafet istedi; rüyadan habersiz, ona birebir aynı kıyafetleri verdiler. "Modelleme yaparken enerjisini yanımızda hissettik," diyor.

Don Nacho figürü, mahalledeki kutlamalara yıllarca ışık tutan mumcunun özünü yansıtan komşular ve ziyaretçiler için bir buluşma noktası haline geldi.

Belmontes, adakların aynı gün, çanların ölen kişinin manevi dönüşünü duyurduğu öğleden önce hazırlandığını açıklıyor. Çiçeklerden oluşan yol, ruhu yiyecek, giyecek ve ışığın beklediği sunağa yönlendiriyor. Aileler, öğlen 12'den gece yarısına kadar nöbet tutuyor ve yiyecek ve temiz su karşılığında ışığın simgesi olan bir mumla gelen ziyaretçileri karşılıyor.

Cerada adı verilen bu uygulama, yaşayanlar ile ölülerin ruhları arasındaki alışverişi temsil eder. Ayrıca, ritüel takviminde özel tarihler de yer alır: 18 Ekim, 1914'te idam edilen 14 gencin anısına, şiddet sonucu ölenleri anmaya; 31 Ekim ölen çocuklara ve 1 Kasım ölen yetişkinlere ithaf edilir.

Gün boyunca her ziyaretçi, ölen kişiye bir mum verir ve karşılığında yiyecek ve su alır. Belmontes, "Mum manevi ışığı, kadife çiçeği ise devam eden yaşamı temsil eder. Yaşayanlar ve ölüler arasında bir alışveriştir," diyor.

Ziyaretler gece yarısına kadar devam eder ve şafak vakti aileler yeni mezarları çiçekler, konfetiler ve muz yapraklarıyla süsler. Böylece dünyevi ve manevi olanı birleştiren bir döngü tamamlanmış olur.

Belmontes, bu geleneğin Katoliklikten öncesine dayandığını hatırlıyor. "Büyükbabalarımız ve büyükannelerimiz Cuauhtémoc öncesi dönemlerde bile atalarına tapıyorlardı. Bu sunuların kökeni, yaşamın ve yaratılışın simgesi olan güneş sinekkuşu Huitzilopochtli'ye adanan törenlere dayanıyor. Bugün gördüğümüz şey, bu miras ile mevcut inanç arasında bir senkretizm."

Her element kendi anlamını koruyor: aslen sarı olan kadife çiçeği güneşi, balmumu ruhun ışığını, kopal ise ruhun arınmasını temsil ediyor. "Kadife çiçeği kuruduğunda bile rengini koruyor. Madde ölür ama ruh parlamaya devam ediyor," diyor.

Ocotepec'te halka açık bağışlar yalnızca ölümden sonraki ilk yılda yapılır; daha sonra özel olarak yapılır ve bu, tam olarak alınan ruhun sembolik geçişini işaret eder.

Zamanla kutlama ulusal ve uluslararası ziyaretçilerin ilgisini çekse de, yerel halk kutsallığında ısrar ediyor. Belmontes, "Saygı istiyoruz. Bu bir gösteri değil: ölen kişinin ruhunun eve döndüğü an. Burada üzüntü yok, sadece anma var," diye sözlerini tamamlıyor.

Ocotepec dört mahallede geleneksel yapısını koruyor:

• Tlanihuic, Candelaria Şapeli'nin bulunduğu yer;
• Tlakopan, Palmiye Lordu'na ithaf edilmiştir;
• Culhuacán, Keder Bakiresi'ne ve
• Xalxokotepeazola, Kutsal Haç'a.

Bu mahalleler, Mezoamerikan kültürlerinde olduğu gibi dört ana yöne göre düzenlenmiştir. Candelaria Şapeli'nden, nesilleri aşan bir öğreti canlı tutulmaktadır: Ölüler gitmez, sadece biçim değiştirirler.

Balmumu sanatının ustası

Taraklı mumların ışığı, aile üyelerinin ve komşularının, Ocotepec'in en sevilen geleneklerinden birini kırk yıldan fazla bir süredir yaşatan zanaatkar Don Nacho'yu (Ignacio López Juárez) andığı Tlanihuic mahallesindeki Candelaria Şapeli'nde bir kez daha parladı.

Sokaktan evine kadife çiçekleriyle kaplı bir yol uzanıyor. Girişte, ziyaretçileri "Hoş geldin babacığım" yazılı büyük bir çiçek pankartı karşılıyor. Mavi ve beyaz tonlarında dekore edilmiş ana sunağın bulunduğu bahçeye giden yola yanan mumlar eşlik ediyor. Ortada fotoğrafı, önünde ise onun kıyafetlerini giymiş sembolik bir figür yer alıyor. Kendi tasarladığı tarzda yapılmış dört süslü mum, en sevdiği yemeklerin bulunduğu masayı çevreliyor. Masanın ayak ucunda, yeğeni Juan López, ziyaretçilerin onun onuruna bıraktığı mumları alıyor.

Don Ignacio, 27 Aralık 2024'te 87 yaşında hayata veda etti ve geride halkının anılarını ve mihraplarını aydınlatmaya devam eden bir miras bıraktı.

Kızı Eferina López, ailenin onu büyük bir bağışla onurlandırmak istediğini söyledi. "Bütün çocuklar memnuniyetle katkıda bulundu; hak ettiği buydu. Dokuz günlük yas döneminden bu yana onun varlığını ve sevincini hissettik. Bu, babamızın şu anda ve Rab'bin ellerinde olduğu anlamına geliyor," dedi.

Hem Morelos'ta hem de Morelos dışında tanınan Don Nacho, benzersiz bir tarza sahip, eşsiz parçalar olan taraklı mumların usta bir zanaatkârıydı. Kızı, "Çok takdir gördü, ödüller kazandı ve amacına ulaştığı için mutlu bir şekilde hayata veda etti," diye anımsıyor.

Sabahın erken saatlerinden itibaren aile ve arkadaşları mumlarla geldiler. Yeğeni Juan, "Mumlar ölen kişinin yolunu aydınlatır; ne kadar çok mum olursa, yolu o kadar aydınlık olur," diye açıkladı, yüzlerce mum çoktan birikmişti.

Aile, ziyaretçilerle yiyecek paylaşarak topluluk bağlarını güçlendirdi. Eferina gülümseyerek, "Carnitas, tacos acorazados, pozole ve tostadas ile başladık; insanları yiyeceksiz bırakmayacağız," diye yorumladı.

Bu zanaat, geleneği yaşatan çocuklar, yeğenler ve kız kardeşler arasında devam ediyor. Kızı, "Hepsi hâlâ balmumu heykeller yapıyor," dedi.

Böylece Ocotepec, ışık, koku ve anıların ortasında, balmumunu sanata dönüştüren ve mirası şehrin sunduklarını aydınlatmaya devam eden Ignacio López Juárez'e saygı duruşunda bulundu.

Yapılan adaklarla, vefat edenlerin anıları yaşatılmaktadır.

Cuernavaca'nın kuzeyindeki Ocotepec'te, Ölüler Günü her evi bir sunağa dönüştürüyor. Sokaktan kadife çiçeği patikaları, "Hoş geldin baba" gibi karşılama mesajlarının yazılı olduğu çiçekli kapılara uzanıyor. İçerideki sunaklar, sevdiklerinizi kokuları, renkleri ve tatlarıyla anımsatıyor.

Her adak, onurlandırılan kişinin özünü yansıtır. Ortada, onun kıyafetlerini giymiş bir figür, onun dönüşünü simgeler.

Bunlardan biri, Mama Yeya olarak bilinen Emilia Ronderos'a adanmış. Torunu Cristal Ramírez, "18 Eylül 2024'te vefat etti," diyor. "Onu sevgi ve şefkatle bekliyoruz." Evde, üzerinde "Hoş geldin, Mama Yeya" yazan büyük pembe ve turuncu bir pankartla karşıladılar. Avluda, çiçekler ve aile hatıralarıyla çevrili fotoğrafı sunağın üzerinde duruyor. Ziyaretçiler geliyor, mumlarını bırakıyor ve tacos acorazados (bir tür taco), agua fresca (meyve aromalı su) ve meşrubat paylaşıyorlar.

Yeğeni Daniel Bautista ise, "Ona ailece yaptığımız yeşil köstebek, şekerlenmiş balkabağı ve tamale ikram ettik" diye ekliyor.

Luis Morales, Şubat ayında vefat eden damadı Marquitos'u anmak için başka bir evde bulunuyor. "Bu onun ilk hediyesi, onuruna bir kutlama," diyor. Ayçiçekleri ve kadife çiçeklerinden oluşan çiçek aranjmanı, ziyaretçileri "Hoş geldin Marquitos" mesajıyla karşılıyor. Sunaktaki kağıt hamurundan bir figür Marquitos'un bedenini temsil ediyor ve bir diğeri de onu zanaatı olan papel picado ile çalışırken tasvir ediyor. Luis, "Çok girişimciydi," diye hatırlıyor. "Kaleler, küçük boğalar, pinyatalar, dondurmalar yapardı... her zaman aktifti."

Başka bir evde, bir kadın geçen yıl vefat eden kocası Gilberto'yu karşılıyor. Büyük, beyaz ve turuncu bir tabelada "Hoş geldin Gilberto" yazıyor. İçeri girmek için kuyruk sokak boyunca uzanıyor. İçeride her köşe bir mabet: barbacoa taco'ları, birası, meyveleri ve müziği havayı dolduruyor. Karısı gözyaşları içinde, "Bugün enerjisi ve kalbiyle eve dönüyor," diyor.

Genç gönüllü Gibrán Rivera Gigi'ye adanmış adak da dikkat çekici. Ön cephede "Eve hoş geldin Gibrán" yazıyor. Mavi tişört ve şapka giymiş bir figür, Gibrán'ın çalışmalarını anarken, bir kolaj da hayatını tasvir ediyor. Alma Castillo, "En iyi arkadaşımdı, neşeli ve karizmatikti," diyor. "Bu adak, onun kim olduğunu yansıtıyor."

Birçok ziyaretçi için Ocotepec'i keşfetmek, kimliklerini korumanın bir yolu. Cuernavaca sakini Angélica Ríos, "Her evde duyguyu ve saygıyı hissedebilirsiniz," diyor.

Binlerce kişi, sunulan adakları ve mumları hayranlıkla izlemeye geliyor. Mum karşılığında yiyecek ve içecek alıyorlar. Kasabanın ana meydanındaki ana cadde, ışık ve çiçeklerden oluşan yolu kaplayan dev Catrina ağaçlarıyla süsleniyor ve bir geceliğine evlerine dönenlerin anısını yaşatıyor.