Residencia de Señoritas'ta İspanya'da eğitim gören Amerikalılar

Filozof Jacques Derrida, unutma olasılığı olmadan arşivleme isteğinin olmayacağını söyler. Dosya kağıttır, mektuptur, çöptür. Arşiv geçmiş zamanların hafızasıdır, yüreğidir, sesleridir. Bu sesleri dinleyen herkes onların hikayelerini öğrenebilir ve anlatabilir. Yazar ve üniversite profesörü Cristina Oñoro (Madrid, 45 yaşında) bunu En el jardín de las americanas adlı eserinde, Uluslararası Enstitü ve Residencia de Senoritas üyelerini konu alan bir makale olarak ele almış ve öğrencileri ile öğretmenlerinin kurduğu dostluk bağlarını (binaları, bahçeyi ve kütüphaneyi paylaşmanın yanı sıra) ve onları bir araya gelmeye yönelten bağlılığı hatırlatmıştır: Kadınlar hayalini kurdukları ve arzuladıkları eğitimi alabilmeleri için.

Onu Kadınlar Evi'nin arşivlerine götüren kişi ise ünlü Marie Curie'ydi . Cristina Oñoro, Las que quedan desaparecidos adlı önceki kitabı için araştırma yaparken, Polonyalı bilim insanının Madrid'deki Calle Fortuny'de bulunan ve şu anda José Ortega y Gasset-Gregorio Marañón Vakfı'nın merkezi olan kurumdaki çalışmalarını öğrenmek istedi. Ve orada "Amerikalılar"ın hikayesiyle karşılaştı. Residencia de Senoritas'ın arşivlerine ve Smith College, Harvard ve Cambridge gibi diğer Amerikan ve İngiliz örgüt ve üniversitelerinin arşivlerine hayretle dalmış olan Cristina Oñoro, Uluslararası Enstitü'nün yöneticilerinin, öğretmenlerinin ve öğrencilerinin hayatlarını takip etti.

Oñoro, “Arşiv, geçmişten bahsetmek için çok güçlü bir metafor, aynı zamanda feminist bir bakış açısıyla da, çünkü kadınların olmadığı bir tarihi yeniden yazmamıza izin veren kaynaklar bulma olanağı sunuyor” diyor. “Residencia de Señoritas’ın arşivine, anlatacak hâlâ her şeyimiz olmasına, ayrıca kitaba ismini veren etkileyici binaya ve bahçeye aşık olduğumu hissettim. Ve o sabah Ortega-Marañón Vakfı'ndan ayrıldığımda, onun belgelerine baktığımda, adımlarımı geri takip ettim ve bir sonraki sokakta bulunan Uluslararası Enstitü'ye girdim ve Alice Gulick ile başlayan o transatlantik dostluk tarihine ilgi duymaya başladım."

Amerikalıların ilki Alice Gordon Gulick'tir. Bostonlu, yeni evli 24 yaşındaki Protestan misyoner İspanya'ya doğru yola çıkıyor. Yıl 1871 ve La Gloriosa devriminden sonra 1869 Anayasası'ndan bu yana İspanya'da ibadet özgürlüğü, dernek kurma hakkı ve eğitim özgürlüğü var. Alice Gulick'in dini inançlarına olan bağlılığının yanı sıra bir diğer önemli konusu daha var: Kadınların eğitimi. Kendisi de kadınlara üniversite eğitimi veren ilk kurumlardan biri olan Mount Holyoke İlahiyat Okulu'nda eğitim görmüştü; Oñoro da burayı ziyaret edecek.

İspanya'daki ilk yıllar kolay geçmedi. Alice Gulick, Santander ve San Sebastián'da kız yatılı okulları kurdu, bugün Intxaurrondo'daki bir park da onun adını taşıyor ve otuz yıl sonra, 1903'te Madrid'de Fortuny ve Miguel Ángel sokaklarında Uluslararası Enstitü'yü kurdu. Açılışını göremedi ve aynı yıl Londra'daki bir hastanede hayatını kaybetti. Cristina Oñoro, makalesinde Gulick’in izinden gidiyor. Bunu, mezarının Institución Libre de Enseñanza ile bağlantılı aydınlardan ikisi olan Francisco Giner de los Ríos ve Gumersindo de Azcárate'nin mezarlarının yakınında olduğu Madrid Sivil Mezarlığı'ndan, 1915'te Residencia de Senoritas'ın etkisi altında kurulan Santander'deki Cazoña Protestan Mezarlığı'na yapıyor. Yazarın, Alice Gulick'in henüz bir aylıkken kaybettiği oğlu Willie'nin adını, Kantabria başkentindeki arşivlerde saklanan Protestan mezarlığının Defin Defteri'nde bulduğu yer burasıdır. Geçmişin hafızasını, yüreğini, sesini koruyan bir arşiv daha. Bir yıl sonra misyonerin adımları Oñoro'yu daha da uzağa, Gulick'in doğduğu yer olan Massachusetts eyaletinin Auburndale kentine götürecekti.

“Uluslararası Enstitü’nün şu anki direktörü olan ve ABD ile akademik değişimler üzerine bir doktora tezi yazan Pilar Piñón ve Uluslararası Enstitü ve Residencia de Senoritas üzerine kitapları artık basılmayan ancak referans olarak kabul edilen Carmen de Zulueta gibi diğer araştırmacılardan bayrağı devralmak istedim. Oñoro, "Carmen de Zulueta, Institución Libre de Enseñanza ve Instituto-Escuela'da öğrenci olan ve Amerika Birleşik Devletleri'ne sürgüne gitmek zorunda kalan çok önemli bir Hispanist'ti" diye açıklıyor.

Alice Gulick'in ölümünün ardından eğitimci Susan Huntington'dan Uluslararası Enstitü'nün müdürü olması istenir. Huntington, Porto Riko Üniversitesi'ndeki dekanlık görevinden ayrılmak zorunda kalması nedeniyle teklifi kabul etmekte zorlanır, ancak sonunda bunu yapar. Muhteşem bir dönem başlıyor. 1912 yılında Uluslararası Enstitü'nün yüz yirmi beş öğrencisi vardı ve öğretmenlik, lise ve konservatuvar eğitimi, müzik dersleri ve dil kursları veriyordu. İlk öğrenciler arasında yazar Carmen de Burgos Colombine'nin kızı ve Joaquín Sorolla'nın kızı da olacak. Ressamın orada ders vermesi ihtimali bile vardı ama mekânın şartlandırılmasının maliyeti nedeniyle bu ihtimal de ortadan kalktı. Kurumda José Ortega y Gasset gibi filozoflar konuşmalar yapıyordu ve ayrıca María de Maeztu adında yetenekli bir profesör de bulunuyordu. Daha sonra Genç Hanımlar Yurdu'nun yöneticiliğine seçilecekti, dolayısıyla Uluslararası Enstitü ile dostluk bağları daha baştan kurulmuştu.

İki komşu kurumun öğrenci ve öğretim görevlilerinin yakınlığı ve kadınlara yüksek öğrenim imkânı sağlama ortak hedefleri, onları sürekli işbirliği yapmaya yöneltti. Öyle ki, Residencia de Senoritas'ın yeni alanlara ihtiyacı olduğunda, Uluslararası Enstitü, Santiago Ramón y Cajal ile Smith Koleji'nden Madrid'e yeni gelen Amerikalı profesör Caroline Bourland'ın Çalışmaları Genişletme Kurulu ile imzaladığı bir anlaşmayla bu alanları sağladı. Uluslararası Enstitü'nün en önemli yöneticilerinden biri olan kimyager Mary Louise Foster da bu üniversiteden çıkmıştır. María de Maeztu, Kadınlar Rezidansı'ndaki yeni laboratuvarlara onun adını verecek.

“Boşanma veya kadınların eğitime erişimiyle ilgili tartışmaların çoğu Residencia de Señoritas'ta ve Uluslararası Enstitü'de ​​yapıldı. Bugün Kültür Bakanlığı'nın merkezi olan Yedi Bacalı Ev'de yer almadan önce Lyceum Kulübü'nün ilk toplantı yeri Uluslararası Enstitü binasındaydı. Ve Lyceum Kulübü'nde Victoria Kent ile Clara Campoamor arasında oylama konusundaki gibi daha sonra Cortes'e ulaşan tartışmalar yaşandı" diye hatırlıyor Oñoro. Ve her şey bir bahçeyi paylaşmakla başladı, ama herhangi bir bahçe değil, bilgi ağaçlarıyla dolu bir bahçe.