Filistin'in tanınması: Emmanuel Macron'un konuşmasındaki kör noktalar

Emmanuel Macron'un 22 Eylül'de Orta Doğu'da Barış ve İki Devletli Çözüm Konferansı'nda BM kürsüsünden yaptığı sembolik konuşma tarihe geçecek mi ? Cumhurbaşkanı nihayet Filistin Devleti'ni tanıdı. Bu, ancak Filistin halkının kendi kaderini tayin etme yolunda atılmış bir adım olarak memnuniyetle karşılanabilir ve görülebilir. Ancak, duygular yatıştıktan sonra, konuşmanın tekrar okunması biraz buruk bir tat bırakıyor.

Çünkü mesele büyük ve güzel fikirler ortaya koymak değil. Hâlâ bunları hayata geçirmek için kendimize gerekli araçları sağlamamız gerekiyor. Filistin Kurtuluş Örgütü (FKÖ) Başkanı Yaser Arafat ile dönemin İsrail Başbakanı ve Emmanuel Macron'un da belirttiği gibi "barış istediği için öldürülen" Yitzhak Rabin arasında 1993 yılında imzalanan Oslo Anlaşması'nın başarısızlığı buna bir örnek teşkil etmelidir.

Ne yazık ki, İsrail başbakanının, Benjamin Netanyahu adlı bir kişinin başlattığı nefret kampanyasından cesaret alan bir Yahudi aşırılıkçı tarafından vurularak öldürüldüğünden bahsetmeyi unuttu. O dönemde Netanyahu, hükümeti "Yahudi geleneklerinden ve Yahudi değerlerinden kopuk olmakla" suçlamıştı. Oslo Anlaşmaları'na muhalif olan ve Rabin'i Nazi üniforması içinde veya bir keskin nişancının nişangahında tasvir eden pankartlar ve posterler sallayan kalabalıklara nutuk çekiyordu.

Netanyahu değişti mi? Hayır, bunu anlamak için onun ve aşırı sağcı üstünlükçülerin öne çıktığı hükümet üyelerinin konuşmalarını dinlemek yeterli. Birkaç ay önce Knesset (Parlamento), Filistin Devleti'nin kurulmasının söz konusu olmadığını ilan eden bir metin kabul etti.

21 Eylül'de ofisi tarafından yayınlanan bir videoda, "7 Ekim'deki vahşi katliamın ardından Filistin devletini tanıyan liderlere net bir mesajım var: Terörizme büyük bir ödül veriyorsunuz. Size bir mesajım daha var: Bu olmayacak. Ürdün Nehri'nin batısında hiçbir Filistin devleti ortaya çıkmayacak. " dedi. Bundan daha açık bir mesaj olamazdı.

Ve yine de Emmanuel Macron, sanki bu önemli değilmiş gibi davranıyor. Sanki Uluslararası Ceza Mahkemesi (UCM), sözde sıradan bir politikacı olan Benjamin Netanyahu için tutuklama emri çıkarmamış gibi. Sorun tam da burada yatıyor.

Fransa Cumhurbaşkanı , "Barış zamanı geldi" ve "Orta Doğu'da adil ve kalıcı bir barış inşa etmede bugüne kadar başarısız olmamızın ortak sorumluluğu bizde" diyebilir. Bu, "İsrail halkının tarihinin en kötü terör saldırısına uğradığı 7 Ekim 2023'te bize açıkça görünen" apaçık bir gerçektir.

Bu, İsrail'in koşulsuz destekçilerini rencide etmemek için kasıtlı olarak ve şüphesiz, 1948'de Nakba ile başlayan ve 1967'den beri Filistin topraklarının işgali ve sömürgeleştirilmesiyle daha da ağırlaşan Filistin halkının acılarını görmezden gelmektir. BM'nin mültecilerin geri dönüş hakkıyla vurguladığı şey budur. 2007'den beri Gazze Şeridi'ne uygulanan insanlık dışı ablukadan bahsetmiyoruz bile.

Benzer şekilde, Filistin Yönetimi'ne uygulanan baskıların ardından Emmanuel Macron, Filistin Devlet Başkanı Mahmud Abbas'ın Hamas'ı devletin tüm yönetim organlarından çıkarma taahhüdünde bulunmasını memnuniyetle karşılıyor. Soykırım ve etnik temizliği yeni söylemleri haline getiren Netanyahu ve yandaşları için neden böyle bir talepte bulunmuyor? İsrailli rehinelerin serbest bırakılması çağrısında bulunurken, özellikle Mervan Barguti olmak üzere binlerce Filistinli tutuklu için neden tek kelime etmiyor?

Devlet Başkanı, "İsrail yetkililerinin nihayet iki devletli çözüme ulaşma yönündeki yenilenen arzumuzu tam olarak benimsemeleri olmadan hiçbir şey mümkün olmayacak" dedi ve ekledi: "Onların isteksizliğini ve korkularını biliyorum."

Emmanuel Macron da "savaş ve yıkım döngüsünü kırmak için bir çözüm var. Bu, ötekinin, meşruiyetinin, insanlığının ve onurunun tanınmasıdır." diye düşünüyor. FKÖ bunu 15 Kasım 1988'de yaptı. İsrail ise asla yapmadı. Bu, Fransız cumhurbaşkanının konuşmasında bir kelimenin eksikliğini vurguluyor. Hukuka ve insan onuruna saygılı uluslararası toplumun odak noktası haline gelmesi gereken merkezi bir kelime. Filistin'de bir gerçeklik olduğu sürece devletin gerçek varlığını engelleyecek bir kelime. İşgal kelimesi.