Fito Páez: “Telefonun homojenleştiği ve emperyal hakimiyet kurduğu bir çağda yaşıyoruz.”

"Yanmaz" tabiri, 62 yaşında ve 28 albüme sahip, ekranın diğer tarafında samimi bir gülümsemeyle duran, geveze bir adam olan Rodolfo Fito Páez'e çok yakışıyor. Parke zeminli ve şömineli ev stüdyosunda oturan adamın arkasında, Rosario yerlisinin müziğe olan bağlılığını yansıtan bir davul seti ve birkaç gitar görülüyor. Bu yıl Beatles'tan, hatta onların Sgt. Pepper's— , The Who ve Queen. 80'li yıllarda yazmaya başladığı ve kırk yıl sonra tamamladığı iddialı müzikal mirasını, bu Temmuz ayında ülkemizde Barselona'daki Palau Sant Jordi'de (5 Temmuz) ve Madrid'deki Movistar Arena'da (8 Temmuz) yapacağı ziyaretlerle sunmaya hazır. Başkentte sahnelenecek tiyatro versiyonunu bekliyoruz.

Birçok müzik yıl dönümünü biriktiriyorsunuz, bu kaçınılmaz. Zamanın geçmesinden endişe mi duyuyorsunuz?

Zamanın geçmesi bana çok güzel geliyor, çünkü geçmiyorsa bu insanın öldüğü anlamına geliyor (gülüyor). Vücudun kapanması çok güzel bir gelişme. Sevdiğin her şeyde biraz daha kendine iyi bakman lazım, bir de zamanın geçmesinin verdiği bal var.

Güzel şeyler var.

Her şeye daha rahat bakıyorsunuz ve bir noktada tutku kayboluyor. Tutku çok iyi bir basına sahip ama beraberinde baş ağrıları ve genel sorunlar, sıkıntılar getiriyor. Yani ortadan kaybolmuyorum çünkü artık yazmaya da başlayabiliyorum ve bu yüzden sekiz saat geçiyor ve ben oradayım, hâlâ oradayım. Ama tutkular kaybolmak yerine ılımlılaşıyor ve sorunlar artık o kadar çok değil, farklılaşıyor. Çatışmaların odak noktası çocuklarınızın sağlığı, sizin sağlığınızdır.

Şu ana kadar 28 albüme imza atan sanatçının beste hızı da hiç şaşmıyor.

Günümü burada, içeride geçiriyorum, tabii ki sosyalleşmeye de zaman ayırıyorum, ama giderek azalarak. Ama ben şarkı veya plak için müzik yapmıyorum. Çalışıyorsun, test ediyorsun, çalıyorsun, söylüyorsun, kayıt yapıyorsun, yazıyorsun ve bir noktada bir şeyler bir araya geliyor.

Kuadropenia (dörtlü zayıflık) Formatı tekrarladım: giriş metni, fotoğraf müdahalesi ve şarkı sözlerinin bulunduğu iki disk.

Novela'da durum böyle değildi.

Novela çok özel bir durumdu çünkü hikayenin çerçevesine, senaryoya ihtiyacı vardı. Önce olay örgüsünü kurdum, 1988 veya 1990 yıllarında malzemenin büyük bir kısmını besteledim, bunlardan sekiz şarkı kaldı, şimdi 17 tane daha besteledim. Ama bir çerçeveye ihtiyacım vardı, zamana ihtiyacım vardı ve bu büyüklükte bir eser olduğu için onu test edebileceğim bir laboratuvara ihtiyacım vardı, ki bu bir şarkının bir haftada 10 farklı formu olduğunda kompozisyon ve düzenlemelerin en güzel kısmıdır. Hangisi hikayeye, albümün genel havasına daha çok uyuyor? Bu laboratuvarda, çalışmanın daha kompakt hale getirilmesine yardımcı olacak kararlar alınır.

Sonunda işi tamamlamanıza ne olanak sağladı?

Öncelikle hikayeyi bitirin, çünkü ben hikayeyi oluşturuyordum ama henüz tam bir çerçeveye sahip değildim, senaryoya eşlik eden kısa hikayeler gibiydiler. O müzikle çekilecek sahneleri yavaş yavaş hayal ettim ve senaryo beş yıl önce, pandemi başlamadan önce bitmişti, o zaman 17 tane şarkı bestelemem gerekiyordu. Ama sonunda bir tür miras olduğunu fark ediyorum, bu benim şeylerin nasıl olduğuna dair bakış açım. İşte Rosario yakınlarındaki o küçük kasabanın hikayesi, gezici sirk fikri, akademik çevre, romantizm tarihi, paganizm ile akademi, iyi ile kötü, insan sürüsü... İnsan davranışının nasıl olduğuna dair geliştirilen birçok kavram. Ve rock kültürünün bir parçası olan deliryum var, ancak büyülü gerçekçilik gibi Latin Amerika'ya özgü bir şey değil, daha çok rock'ın lysergia'sını içeriyor. Ve tabii ki Beatles var: Yön çok açık.

Ayrıca Queen'e de benziyor ve Jimmy'nin klasik karakteri ortaya çıkıyor, Who'ya bir saygı duruşu.

Qadrophenia'nın formatını tekrarladım, giriş metni var, araya bir fotoğraf girmiş, şarkı sözlerinin yazılı olduğu iki disk var. Fikir buydu, ilham veren format buydu.

"Jimmy reggaeton'dan, içi boş ritimden, sahte altından, taklit ürünlerden ve Luis Vuitton'dan nefret ediyor." Bu senin fikrin mi?

O Jimmy (gülüyor) ama siz hepiniz karakterlersiniz. Genç, çılgın, zeki, havalı, hassas bir adamın reggaetonla anlaşamayacağını düşünüyorum.

Reggaeton'dan hoşlanmıyorsun.

Benim kültürümün bir parçası değil, melodisi yok, ilgimi çekmiyor; uyum yok, ilgilenmiyorum. Bazı ifadelerden sıkılan benim tuhaflığımdır. Tüm bunları yıl sonunda yayınlanacak olan "Kitlesel Bunama Zamanlarında Müzik" başlıklı yazımda daha ayrıntılı olarak ele alacağım. Elbette dünya değişti ve ben müziğe odaklanmazdım, bunun yerine dünyanın şu anda deneyimlediği kültürel olguya odaklanırdım. Genel bir yoksullaşma var, telefonun homojenleştiği ve emperyal bir egemenliğe kavuştuğu bir çağdayız. Her şeyin berbat olduğunu hissediyorum: medya, siyaset, teknolojik devrim... Günümüz çocuklarının uğraşması gereken o kadar çok şey var ki ve hiç kimse buna hazırlıklı değil çünkü tıpkı bir kasırga gibi.

Perreo ve feminizm Perreo ve feminizm

Peki bu durum Milei'nin Arjantin'ine de yansıyor mu?

Dünya vahşileşti, sağcılaştı ve tamamen bireycileşti. Sosyalist solun bütün imparatorlukları yıkıldı. Marx'ın fikirleri gerçekte işe yaramadı, Gramsci'ninkiler de siyasette. İşte Arjantin'de yaşananlar bu bağlamda yaşanıyor ve Milei de o dönemin mantığına uyuyor; o olabilir veya başkası olabilir, isminin önemi yok. Belirli bir işlevi yerine getirmesi gerekiyor ve bu yeni senaryoda, bu acıklı senaryoda yaptığı da bu.

Geçenlerde Perreo'ya dair bazı olumsuz ifadelerim yüzünden bir karışıklık yaşandı.

Yeni feminizm bazen lekesiz görünüyor; yapabileceğin hiçbir şey yok; Bir şey hakkında tartışmaya başlarsan sapkınlık yapmış olursun. Buna katılmıyorum çünkü doğduğum günden beri feminist olduğuma inanıyorum ve bazı şeyleri tartışma konusunda kendimi güçlü hissediyorum. Ayrıca ben bir sanatçıyım, dolayısıyla bu konuları da biliyorum. Birisi bir müzik türüne kadın düşmanlığı enjekte ettiğinde ve size bok gibi davrandığında, bunun üzerinde düşünmeye değer olduğunu düşünüyorum. Bir şeyi savunup sonra gidip başka bir dans eden kadınlar var. Ben de onlara soruyorum, kötü muamele gördüğünüz bir dans mı yapıyorsunuz? Bana en azından açıkla, bana açıklamanı istiyorum. Ama kimse çıkıp açıklama yapmadı. Bir olay örgüsüne ihtiyacım var çünkü kadın düşmanı kültürle hiçbir alakam yok, beni temsil etmiyor veya benimle empati kurmuyor ve "Ben tuzak kabilesinin bir parçasıyım" ifadesi benim için yeterli değil. Bana ne olduğunu açıkla, söyle.

Ayrıca okuyun Müzik devam etmeli: grubun yüzü olmadan nasıl hayatta kalınır Sergio Lozano

Albüme geri dönersek, hikayeyi aşkla kapatıyor. Zamanla aşka dair anlayışınız değişti mi?

Sanırım konu olarak beni gerçekten ilgilendiren tek şey bu. Aşk denince insanın aklına ilk gelen şey Novela'nın anlattığı şeydir, yani ilk romantizm, ilk kez, birbiriniz için her şeyinizi verdiğiniz o saf duygunun ortaya çıktığı an. Sonra yıllar geçiyor, çift olarak birçok deneyim yaşıyorsunuz, çocuklarınız doğuyor ve hayır, aşk daha büyük, daha yüksek bir boyuta sahip. İsa'nın bu sevgiyi, karşılığında hiçbir şey beklemeden vermek anlamında, dindarlık anlamında gösterdiğine inanıyorum. İşte bu yoksunlukta aşk muazzam hale gelir, ölçülemez bir değere sahip olur ve hepimizin başka türlü davranarak kaybolduğumuz hayatın kısa süresinde yalnızca yoldaşlıktan ibaret olur. Eğer acıtıyorsa bu aşk değildir.

Konserlerde Novela'yı seslendirecek misiniz?

Onu inceliyoruz, ayrıca bir tiyatro oyunu hazırlıyorum; Maliyetler nedeniyle bunun mümkün olup olmadığını göreceğiz. Matías Umpiérrez Madrid'de bunun üzerinde çalışıyor. Bana ilk taslağı verdiler bile. Sanki bir konsere gidiyormuşum gibi, ama albümün sürdüğü bir buçuk saat içinde en önemli sahneleri olaylar yaşanırken göreceksin.