Dünya çığlık attığında ve Tanrı fısıldadığında

Ve işte, kesinliklerle dolu hızlı bir dünya, birkaç hafta boyunca, işaretlerin, sessizliklerin ve düşüncelerin dilini konuşmakta ısrar eden bir Kilise tarafından kesintiye uğratılıyor. Kumlara yazan ve soruları benzetmelerle yanıtlayan Kurucusu gibi, Kilise de gizem, metafor ve yavaş vahiy kaydında faaliyet göstermeye devam ediyor. İçindeki hiçbir şey anlık değildir ve içindeki her şey yoğunluk, sembolizm, şaşkınlık ve ayırt etmedir.

Bu haftaların sonunda, her zamanki gibi, İnsan mantığına ve "bahisçilerin" olasılıklarına meydan okuyan yeni Papa ile tanıştık. Yeni Papa XIV. Leo kan bağı itibarıyla Amerikalı, ancak meslek itibarıyla And Dağlı. Amerikan Katolik Kilisesi içinde şekillenen, Peru'nun uçsuz bucaksız ve çeşitli topraklarında misyoner bir kilisede kendini kanıtladı; örneğin Amazon'un kalbindeki Iquitos'ta hayat hâlâ ekrandaki bildirimlerden çok, dünyanın nabzına yakın ritimlerle ölçülüyor.

Kilise'nin Toplumsal Doktrini'nin babası olan XIII. Leo'nun adını miras almayı seçen de tam bu adamdır; sanki yoksulların feryadı ile Kilise'nin yüreği arasında bir çizgi çekiyormuş gibi. Bu tercihin yanında başka işaretler de var: Francis'in Piskoposluk Başkanlığı'na atadığı Kardinal Prevost, sanki Tanrı, desenleri ancak uzaktan bakıldığında ortaya çıkan bir gobleni gizlice dokuyormuş gibi, bir devamlılık figürü gibi görünüyor. Ve dünyadan elini eteğini çekip İsa Mesih'i kucaklayan ve şaşırtıcı bir şekilde yoldaşı ve öğrencisi olan, ona şefkat ve öğüt dolu sözler yazan Aziz Francis'in yankısını da nasıl göremeyiz. “Leão” isminin şimdi kadim, yenilenmiş bir soluk olarak yeniden ortaya çıkması tesadüf değil. Kalbin okuyabileceği şifreler vardır.

Yeni Papa'nın ilk sözlerinde de "barış", "köprülerin kurulması" ve "birlik" ifadelerini duyuyoruz. Papalık dönemiyle ilgili bizi merakta bırakan, toprağa atılan ve filizlenmesini istediğimiz tohumlar gibi sözler.

Savaşların, çatışmaların, kutuplaşmaların yaşandığı, siyasi liderlerin uzlaşma yerine hendek vurgusu yaptığı bugünlerde, bunlar acil ve gerekli sözlerdir.

Katolikler için Kutsal Ruh'un varlığı çok açıktır ve istediği yerde, istediği şekilde esmektedir. Beklentilerimize göre değil, O'nun isteğine göre. Ve Kutsal Ruh'un ne kadar da bir mizah duygusu ve ne kadar da ince bir ironi zevki var! Gürültülü kesinlikler çağımıza verilecek cevabın, bu yeni Papa kadar belirsiz, anlam yüklü, şiirsel ve rahatsız edici bir sembol tarafından verilebileceğini ancak O tahmin edebilirdi.

Belki de mucize budur: Gizem için artık zamanın olmadığı bir çağda, gizemin bizim için hâlâ zamanı var.