Alle gegen das Feuer?

Es gibt keine Sommerschlangen oder ideologischen Agenden, die diese Welt in Flammen erklären könnten. Alle warten auf die Folgen des Alaska-Gipfels für die Zukunft der Ukraine und der EU selbst, und niemand kämpft gegen das Feuer. Die autoritäre Front festigt sich: Mit jedem verbrannten Hektar Land erodiert das Vertrauen in die Institutionen weiter. Das Wahlschweigen von 2025 beleuchtet den autoritären Faktor, so wie das Wahlschweigen von 2013 den plurinationalen Faktor beleuchtete, der sich nicht nur auf die notwendige Lösung des Zusammenlebens in Spanien durch ein Abkommen bezog, sondern auch auf den Bruch mit der Machtausübung durch das Zweiparteiensystem, der vor einem Jahrzehnt damit erklärt wurde, warum die Bürger gewählte Amtsträger und nicht gewählte Amtsträger wählten.
Diese Dichotomie – die Brände haben sie verglast – bleibt ungelöst, denn der gewählte Politiker verhält sich wie ein gewählter Politiker und betrachtet Macht als Erlaubnis zur Führung. Es gibt viele Beispiele dafür, dass dieser ständige, naive Kampf um das Narrativ diese politische Kultur verstärkt, die, wie wir wissen, mit einem Tritt in den Hintern des Tisches endet, der alles verändert. Ethische und moralische Umkehrungen sind in allen westlichen Kapitalismen weit verbreitet. Der Kampf dagegen betrifft nicht nur den gewählten Politiker, der sich täglich neu behaupten muss, sondern alle gesellschaftlichen Führungspersönlichkeiten in Spanien, deren Delegitimierung die Folge sein wird.
Kurz gesagt, unseren Vertretern mangelt es an strategischer Klarheit und echter Bescheidenheit. Der Brand Spaniens bringt uns dem Land, das wir heute sind, wieder näher, das weit entfernt ist von dem, was wir zu sein glauben, genau wie während des verhängnisvollen Sturms vom 29. Oktober. Damals wie heute ist unser institutioneller Rahmen schutzlos gebrochen, weil Wasser damals und Feuer heute Leben, Städte und Landschaften verwüstet haben, wie der Krieg in der Ukraine, aber sie zerstören auch die Sicherheit, die ein Staat wie Spanien unseren fast 50 Millionen Bürgern garantieren muss. Uns allen. Wozu sonst hätten wir einen Staat?
In unserem Land gibt es keine prestigeträchtige territoriale Ordnung, die Sicherheit bietet, denn die aktuelle territoriale Ordnung, der einst so glänzende Staat der Autonomien, geriet zeitgleich mit dem Fall des Zweiparteiensystems und dem Aufstieg des Unabhängigkeitsprozesses in Misskredit. Seitdem ist dieses vielschichtige Spanien von politischer Verbitterung geprägt, nicht nur aufgrund territorialer Streitigkeiten, sondern auch aufgrund des Managements schwerer Krisen, wie wir im letzten Jahr gesehen haben. Ein Land in Flammen, bei dem es heutzutage nicht um einmalige Finanzierung oder die Verteilung unbegleiteter Minderjähriger geht – die an sich schon Symptome dafür sind, dass es nicht funktioniert. Vielmehr geht es in dieser Zeit, in der Brände regionale Grenzen überschreiten, um unsere Unfähigkeit, die Funktionsfähigkeit der territorialen Ordnung mit ausreichenden Ressourcen zu gewährleisten, um zu verhindern, dass die Brände Leben und Landschaften zerstören und so Stabilität gewährleisten. Hilfe wird nicht erbeten; sie wird von Anfang an angeboten. Und dieses Angebot wird immer und immer wieder wiederholt, endlos.
Pedro Sánchez mit Alfonso Fernández Mañueco, gestern in Villablino
Die Unruhen schwelen weiter. Von Jumilla bis zu den Bränden, die immer mehr Energie ansammeln. Den Betroffenen erscheinen sie wie einfache Sommerschlangen, die auf den heißen Herbst warten, doch die einfachen Leute wissen, dass die Welt im August nicht einmal Urlaub macht, wie man an Trump und Putin in Alaska sehen kann, die eine neue autoritäre Kartografie aushandeln und einsetzen. Die Einwanderung im Zusammenhang mit Jumilla, Sicherheitsbedenken hinsichtlich der Brände und der Wohnungsmangel, der nach der Politik das zweitgrößte Problem darstellt, beschäftigen uns. Der August hat uns keine Ruhepause gegönnt, so dass die Hassan-II.-Stiftung im Namen Marokkos beschlossen hat, eine klare Botschaft an die Öffentlichkeit zu senden und die islamfeindlichen Angriffe zu verurteilen.
All diese Themen berühren technisch gesehen direkt den kognitiven Krieg, ein weiteres Nebenprodukt dieser brennenden Welt, das sich gegen unsere Ängste als Land richtet. Inmitten der Flammen ist es zu zart, an Serrats Hit aus den 1990er Jahren „Alle gegen das Feuer. Ihr könnt es vermeiden“ zur Verhinderung von Waldbränden zu erinnern. Psychologische Kriegsführung, die von gegenwärtigen Neurosen bis hin zu zukünftigen Psychosen reicht, ist heute die wichtigste Grundlage politischer Kommunikation. Wer Fernsehen, soziale Medien oder Radio einschaltet, wird feststellen, dass die Abfolge ermüdend und konstant ist: Die einen wollen immer Recht haben, die anderen schnappen sich die Stimmen. Jeder gießt neues Öl ins Feuer.
Nächste Woche Die Sache mit den BrändenDie Rede von Klimaleugnung oder einer ideologischen Agenda hinter den Bränden ist ein klares Beispiel dafür, wie man die aktuelle Situation in Spanien nicht richtig einschätzen kann. Sich über einen Urlaub, ein paar Tweets oder die Verteidigung derselben zu streiten, verschärft Spaniens größtes Problem: die politische Klasse, die mit ihrer eigenen Agenda und ihren falschen Narrativen beschäftigt ist, anstatt Zusicherungen zu geben. Wenn wir dazu noch die Erosion der territorialen Ordnung und den Mangel an institutioneller Loyalität hinzufügen, haben wir die perfekte Kombination. Die Brände sind genau wie die politische Klasse. Weiter geht’s.
Der Hawkeye Die Sache mit AlaskaDies ist die Bestätigung der Unterstützung Trumps und Putins für diese ethische und moralische Umkehrung. Sergej Lawrow erschien in einem CCCP-T-Shirt, als Hommage an Andrej Gromyko und sein berühmtes „Nein “, das in mehreren germanischen Sprachen „Nein“ bedeutet. „Nein“ zur alten liberalen Welt und zur Ukraine. Die EU muss sich damit abfinden: Zwischen Zöllen und Putins Rehabilitierung ist das eine sehr ernste Angelegenheit. Es geht um Sozialtechnik, die das Wachstum autoritärer Wählerschaften fördert, das wahre Damoklesschwert des europäischen Projekts, sowohl in der Welt von gestern als auch von heute.
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