José María Beneyto: «Lutero era un extremista, tenía un deseo de polarizar»

El catedrático, escritor y exdiputado José María Beneyto fue este miércoles el protagonista del Aula de Cultura ABC, adonde acudió para reflexionar sobre los temas de sus últimos libros publicados: el ensayo 'La conquista, el imperio y la paz' y la novela 'Los banquetes del gran rey'. Y a propósito de ellos dialogó con Carlos Aganzo, director del Aula de Cultura ABC, sobre lo ocurrido en el siglo XVI, cuando el 'triálogo' entre Carlos V, Eramos de Rotterdam y Francisco de Vitoria marcaron los acontecimientos de la época. Hubo entonces una ambición de «restaurar la unidad, la armonía, la paz», dijo Beneyto. Carlos V iba a ser el 'príncipe de la paz'. Pero hubo «toda una serie de fuerzas que lo van a destruir, que van a acabar minando ese proyecto». Ahí situó Beneyto a Martín Lutero, impulsor de la Reforma protestante. «Lutero era un extremista. Creó una polarización y una experiencia del extremo como no había existido antes desde hacía siglos. Radicalizó la crítica que se había hecho a Roma y al Papado. Era un deseo de polarizar, de confrontación frente a la racionalidad común. Y esto acabará con el sueño universalista y de paz de Carlos V», argumentó Beneyto.

El catedrático dijo que, cinco siglos después «estamos por primera vez recuperando ese sueño de encuentro entre España, Europa y América, el mundo hispano» gracias al idioma, por mucho que desde algunos frentes aticen el discurso de la Leyenda negra y de la Conquista. «Desde luego que hubo esclavitud, crueldad, que se cortaron las manos de los indios, se les sometió a tremendos trabajos en las minas... Pero a la vez se creó una cultura propia que dio lugar a una cultura extraordinaria. El continente se llenó de universidades, se crearon ciudades, el comercio, una prosperidad, una cultura propia. Todo esto sigue ahí, y nos permite comunicarnos. Se ha cumplido esa utopía de la libertad de comunicación entre España e Hispanoamérica».

Beneyto también reflexionó sobre la cultura china, a propósito de su novela 'Los banquetes del gran rey', que se sitúa en su siglo XVI. «En el siglo XVI, cuando se produce el renacimiento en España, se produce el renacimiento en China», dijo, y repasó cómo el imperio ha ido transformándose en los últimos siglos. «Tuvieron un siglo XIX en el que todo era fracaso tras fracaso, lo que ellos llaman el siglo de las humillaciones. De ahí ese revanchismo. Luego empezaron a probar los sistemas occidentales: a principios del XX, la república, pero no funcionó. Tuvieron una crisis de identidad. Luego llegaron las ideas marxistas-leninistas, y después el capitalismo, y el socialismo con caracteres chinos», explicó Beneyto. «Y ya la última prueba es ese sistema absolutamente original con el poder del partido leninista, con una dinámica financiera y comercial única, que ha sobrepasado a EE.UU. Y ya la última vuelta de tuerca es introducir el confucianismo».