Antonio Muñoz Molina revisite « Don Quichotte » : « Aujourd'hui, le pouvoir du mensonge est énorme. »

L'écrivain espagnol Antonio Muñoz Molina voit Don Quichotte comme une œuvre expérimentale, comique et irrévérencieuse qui a marqué la littérature universelle, mais aussi sa mémoire personnelle, comme il le raconte dans son nouveau roman, El verano de Cervantes , qu'il a présenté lors d'une conférence de presse.

L'écrivain, membre de l'Académie royale espagnole (RAE) et lauréat du Prix Prince des Asturies de littérature, a affirmé que l'un des thèmes majeurs entourant le caractère légendaire de la littérature espagnole - les frontières entre réalité et fiction - ne pouvait pas être plus pertinent.

« L'esprit humain est très doué pour se laisser séduire par la fiction ; il est très facile de tromper le cerveau », a noté l'auteur, qui estime que les défis contemporains à cet égard sont sans précédent dans l'histoire.

« Aujourd'hui, le pouvoir du mensonge est gigantesque , ce n'est pas la continuation de quoi que ce soit, c'est quelque chose de complètement nouveau et destructeur et nous ne savons pas où cela va », a-t-il déclaré, faisant référence à certaines utilisations de l'intelligence artificielle et à la facilité avec laquelle les gens « perdent de vue la réalité et se figent devant l'écran, ils oublient de vivre ».

L'Été de Cervantès est un essai au sens originel, inventé par Montaigne, qui signifie « épreuve, épreuve ». En 2016, à l'occasion de la commémoration de l'Année Cervantès , Muñoz Molina a commencé à prendre des notes dans des carnets, premier germe de cette œuvre, qu'il a récupérée et organisée au cours de l'année écoulée.

Au fil de ses pages , il entremêle des souvenirs liés à ses lectures de Don Quichotte de la Manche avec le traçage de son influence sur la littérature universelle , de Melville à Balzac, de Mark Twain à Thomas Mann ou James Joyce, en passant par Stendhal ou Flaubert, qui ont commencé à le lire dans des versions pour enfants.

Muñoz Molina a rappelé que dans la maison où Flaubert a vécu avec sa mère à Rouen (France), dans la bibliothèque qui est conservée, il y a un exemplaire de Don Quichotte de 1828 , une édition pour enfants en couleur, et que dans L'Éducation sentimentale le protagoniste se souvient de cette édition.

Stendhal l'a lu en cachette de son père , un homme « sombre et autoritaire », selon Muñoz Molina, et il a raconté que la première fois qu'il a ri après la mort de sa mère, à l'âge de 7 ans, c'était en écoutant Don Quichotte . « Son père l'a entendu rire et l'a emporté », a-t-il affirmé.

Dans le monde anglophone, son influence fut également décisive . Il mentionna tout, d'une pièce de Shakespeare « presque perdue » basée sur un épisode de la première partie, à des romancières comme Charlotte Lennox, qui publia avec succès Le Quichotte féminin en 1750, et le premier roman de Jane Austen, L'Abbaye de Northanger , « complètement chimérique ».

D'autre part, Muñoz Molina a souligné comme « l'un des grands paradoxes espagnols » que « ce grand monument de notre culture est resté complètement ignoré dans la littérature espagnole » jusqu'à l'arrivée de Galdós et Clarín dans la seconde moitié du XIXe siècle, qui ont été rejoints au XXe siècle par des auteurs comme Eduardo Mendoza.

Plus que toute autre œuvre, Cervantès a influencé la façon dont Muñoz Molina perçoit et comprend le monde . « Ce que j'apprends de Cervantès, c'est une curiosité universelle, le sentiment qu'il faut se méfier de toute déclaration grandiloquente ; Cervantès est toujours ironique. »

Une attitude qui explique en partie la vie cosmopolite de l'auteur de Don Quichotte , depuis son séjour en Italie à la fin de l'Humanisme jusqu'à vivre et presque mourir à la bataille de Lépante, "le débarquement de Normandie de l'époque", ou ses cinq années de captivité à Alger, une ville immense avec des gens venus de partout.

" Cette complexité est l'une des raisons de son talent et de son instinct de se moquer de tout , même de ce qu'il aime le plus, c'est-à-dire la littérature, et c'est une grande leçon pour tous, de conserver l'humanité et la liberté d'esprit et, si possible, d'expression."