Quand l'intelligence artificielle repousse la vraie vie
Une expérience n’est pas la même chose qu’une expérience. Une expérience est un test effectué pour confirmer ou réfuter une hypothèse. C'est un artifice. L'expérience est quelque chose qui se vit, qui nous affecte physiquement, mentalement et émotionnellement . Les expériences sont contrôlées, ont un objectif et se concentrent sur celui-ci. Les expériences se produisent souvent sans préparation ni intention préalable. Ce sont les circonstances de la vie, les bonnes et les mauvaises, les tristes et les heureuses , les heureuses et les malheureuses. Les conclusions obtenues à partir d'expériences sont susceptibles d'être réfutées par des expériences qui visent à démontrer le contraire, alors que la connaissance existentielle fournie par les expériences est indéniable , personne ne peut nous prouver que nous ne ressentons pas ce que nous ressentons, que nous ne pensons pas ce que nous pensons, que nous n'avons pas craint ce que nous craignions ou aspiré à ce que nous aspirions pendant ce qui a été documenté dans notre mémoire expérientielle.
Le fanatisme excessif pour l’intelligence artificielle (pourquoi l’écrire avec une majuscule si l’intelligence naturelle est nommée en minuscule ?) tend à remplacer l’expérience par l’expérimentation.
Le fanatisme excessif pour l’intelligence artificielle (pourquoi mettre une majuscule quand l’intelligence naturelle est nommée en minuscule ?) tend à remplacer l’expérience par l’expérimentation. « La relation de travail entre experts et novices a toujours été fondée sur le transfert de connaissances et de compétences de l’un à l’autre , mais ce système ancien peut-il survivre à l’ère de l’intelligence artificielle ? », s’est récemment interrogée Sara O’Connor, spécialiste du travail, chroniqueuse et rédactrice adjointe au Financial Times de Londres.
Les connaissances et les compétences auxquelles vous faites référence proviennent de l’expérience, du fait d’avoir été là, d’avoir vécu, d’avoir fait des erreurs, de les avoir corrigées ou d’y avoir réussi. Nous pouvons étendre cette question et l’étendre à l’ensemble de la vie dans son ampleur infinie. Qui transmettra aux générations futures la sagesse (à ne pas confondre avec la connaissance ou les données) acquise par leurs ancêtres au fil des expériences de vie ?
L’intelligence naturelle, qui a permis à notre espèce de survivre jusqu’ici, est évoquée, mais pas sa majesté, l’intelligence artificielle.
Ce qui se passe aujourd’hui, c’est que nous vénérons ce que l’intelligence artificielle nous dicte concernant ce que nous devrions manger, comment nous devrions nous habiller, ce que nous devrions voir, etc. Elle devient tranquillement et inexorablement un GPS essentiel pour vivre, peu importe où ses directions nous mènent. L’intelligence naturelle, qui a permis à notre espèce de survivre jusqu’ici, est évoquée, mais pas sa majesté, l’intelligence artificielle. Nous croyons à ses fake news, à ses images construites, à l’artifice de ses textes toujours plats et sans inspiration , à ses réalités virtuelles, si étrangères aux expériences offertes par la vie réelle, qui se déroule au-delà, bien au-delà, des écrans et des algorithmes. Absorbés par les expériences de cette existence artificielle, nous, les humains, sommes kidnappés des mystères et des révélations qui découlent de l’expérience. Ce qui est né comme un outil, et qui devrait donc être à notre service lorsque cela est nécessaire et non à chaque étape de notre vie, n’est plus cela. Les termes sont inversés. Nous devenons les outils de l’outil, nous sommes à son service. Qu’adviendra-t-il de ceux qui sont nés et ont grandi à l’époque de l’expérience artificielle si un jour celle-ci subit une panne totale et définitive ? Comment vivront-ils sans expérience ? Peut-être qu’aucune dystopie ne peut surpasser cette terreur existentielle.
Albert Camus (1913-1960), héros moral du XXe siècle et auteur de L'Étranger, La Peste, Le Mythe de Sisyphe et L'Homme révolté , entre autres œuvres essentielles, a déclaré : « On ne peut acquérir de l'expérience en expérimentant. On ne peut pas créer de l'expérience. Il faut en faire l'expérience. » Une façon de dire que, peu importe à quel point vous vous réfugiez dans l'artificiel et le virtuel pour échapper aux vicissitudes de la vie réelle , celle-ci continuera à vous présenter des situations et des questions auxquelles personne ne pourra répondre à votre place. En fin de compte, c’est à travers les expériences que chacun écrit le livre de sa vie, ou laisse les pages blanches.
lanacion
