Javier Aranda Luna: Aantekeningen over het niet heilig verklaren van Monsi en het uitnodigen om hem te lezen

EN

2 juli 1954, Een groep kunstenaars en intellectuelen verzamelde zich op het Santo Domingo-plein om te protesteren tegen de staatsgreep in Guatemala waarbij president Jacobo Árbenz werd omvergeworpen. Het was de eerste door de CIA gesteunde staatsgreep in Latijns-Amerika.

Onder de demonstranten was Frida Kahlo, die ondanks haar geamputeerde voet in een rolstoel verscheen, vergezeld door Diego Rivera. Haar vuist geheven en haar hoofd bedekt met een sjaal, haar gezicht straalde vastberadenheid en bleekheid uit, slechts elf dagen voor haar dood.

In de menigte keek een tiener met een grote bril met montuur haar doordringend aan. Drie maanden later, op 27 oktober, werd dezelfde vroegwijze, protestantse en arrogante tiener gezien bij een Bola de Nieve-concert in het Nationaal Theater. Hij publiceerde beide artikelen in het tijdschrift El Estudiante, wat het begin markeerde van de literaire onderneming van de piepjonge Carlos Monsiváis en twee van de centrale thema's van zijn werk vastlegde: de organisatie van de burgermaatschappij om haar omgeving en spektakel te transformeren, en de vreugdevolle taak van ontspanning.

Monsiváis bleef zijn hele leven trouw aan deze principes. Hij liet zich niet verleiden door de kleurenpracht van de poëzie en de sociale glitter van de roman. Hij hield zijn blik altijd op de werkelijkheid gericht.

Onlangs, tijdens het bestuderen van Monsiváis' archief in de Monsiteca, onder leiding van Javier Castrejón, vond ik een aantal gekrabbelde antwoorden op wat een fotokopie van een schoolenquête lijkt, maar uiteindelijk een oefening in Monsiváis' schrijfstijl blijkt te zijn. Echo's van deze antwoorden zijn terug te vinden in sommige van zijn kronieken, of hij heeft ze eruit overgenomen. Hieronder reproduceer ik enkele van zijn antwoorden, niet alleen om zijn scherpe gevoel voor humor te benadrukken, maar ook omdat ze op hun eigen manier een snel zelfportret vormen:

Naam: Carlos Monsiváis. Beroep: verzamelaar van gemeenplaatsen. Geboorteplaats en -datum: 4 mei 1938. Namen van ouders: Esther Monsiváis. Gewicht en lengte: robuustheid en middelmatigheid. Studies: diverse. Huidige taken of banen: Enquêtebeantwoorder. De hoofdeigenschap van mijn karakter: hysterische sereniteit. Mijn grootste zwakte: besluiteloosheid.

Mijn voornaamste kwaliteit: mijn vastberadenheid, waarmee ik mijn besluiteloosheid accepteer.

Wat ik graag doe: lezen, films kijken, de krant lezen, praten met mijn vrienden, kijken hoe de tijd verstrijkt als in een miniserie.

Gevoel van gelukzaligheid: mijn leven zonder de telefoon. Wat wilde je als kind worden?: Fulltime lezer. Wat zou u nu willen worden?: Senator van de Republiek, dan heeft u alle vrije tijd. Waarom woon je in de stad waar je woont?: Het lot. Het dier dat ik het meest bewonder: de kat, omdat hij zijn tijd op een grillige manier indeelt. Mijn favoriete prozaschrijvers: Borges, Isherwood, Cervantes, Dickens, Paz.

Mijn favoriete dichters: Whitman, Shakespeare, Eliot, Gorostiza, Villaurrutia, Sabines.

Wat ik momenteel lees en waarom?: Tinísima van Elena Poniatowska. Omdat ik het nu al een geweldig boek vind.

Mijn favoriete fictieve helden: Sally Bowles, uit Goodbye to Berlin; Pickwick, uit The Pickwick Papers; Pedro Páramo.

Mijn echte helden: Martin Luther King, Gandhi, Christopher Isherwood, Ricardo Flores Magón, Ignacio Ramírez.

Mijn favoriete muzikanten: Mozart, Bach en wat de avond ook maar in petto heeft.

Welke naam had ik graag gehad? Elke dag van het jaar een andere, zodat het mijn identiteitsproblemen op de een of andere manier zou rechtvaardigen.

Wat haat ik het meest ter wereld?: Dierenmishandeling: jagen, stierenvechten, hondengevechten.

Welke natuurlijke gaven zou ik graag willen hebben?: gaven die aan mij worden toegeschreven.

Vijftien jaar geleden overleed deze schrijver. Hij maakte me aan het lachen en ik voelde intelligentie als iets tastbaars. Zijn socratische dialoog, gewapend met vragen, bracht de sfeer bijna tot leven. Dus, als ik aan hem terugdenk, vraag ik me af wat hij verder zag in de anti-immigrantenrazzia's en de No Kings-beweging dan wat voor de hand lag; wat in de zionistische standpunten van linkse academici; wat er achter de inname van El Mayo Zambada zat; de Multiforo Alicia- affaire , bedreigd in Trump-stijl; de 8 miljoen kijkers waar de publieke omroep sinds de ochtendpersconferentie over opschepte, in tegenstelling tot de 3 miljoen kijkers van La Rosa de Guadalupe; de ​​GPT Chat; de zoekmachines; of de inlijving van de onaantrekkelijke mensen van weleer in de nieuwe politieke klasse die zich inzet voor de transformatie van het land via Morena's geloofsbrieven.

Omdat Monsiváis nu slechts zijn lezers zijn, is het in ons eigen belang om ons aan zijn aforismen vast te klampen om niet meegesleurd te worden door de wervelwinden van deze tijd. Bijvoorbeeld: Óf ik begrijp niet meer wat er gebeurt, óf wat ik begreep, is al voorbij .