Twoja następna lektura: Dziesięć książek, które ukażą się we wrześniu i które warto zabrać ze sobą

Choć do nadejście wiosny jako takiej jeszcze trochę czasu, księgarnie już są pełne kolorów W pierwszych dniach września, dzięki nowym wydawnictwom, które z impetem wdarły się na scenę z uwodzicielskimi okładkami . I tak, wraz z rozkwitem kwiatów, pojawia się nowa przygoda Kapitana Alatriste Arturo Péreza Reverte , romans Hiszpanki Elísabet Benavent oraz zbiór opowiadań Margaret Atwood . Nie zabraknie również książek dziennikarskich: Argentyńczyk Martín Sivak proponuje historię wielkich romansów oraz intymny i brutalny dokument o miłości, gdy miłość już nie istnieje, a Amerykanin Jon Lee Anderson zbiera swoje wspaniałe reportaże w pierwszym tomie książki He decidir contarme marxista.

XVII-wieczna Francja. Íñigo Balboa oczekuje na przybycie Alatriste, Quevedo i Coponsa do Paryża, gdzie zostaną oni zaangażowani w tajną misję zleconą przez hrabiego-księcia Olivares. Tłem akcji jest oblężenie La Rochelle przez hugenotów pod wodzą kardynała Richelieu. Zakrojona na szeroką skalę intryga polityczna, która może zmienić bieg historii.

Grupa przyjaciół wyrusza w podróż kamperem, aby uczcić wieczór panieński, ale po drodze na jaw wychodzą napięcia i skrywane sekrety. Podróż staje się surrealistycznym i emocjonalnym doświadczeniem, które odkrywa prawdę kryjącą się za każdym kłamstwem.

Piętnaście opowiadań, w których kanadyjska autorka prezentuje swój dowcip i krytyczne spojrzenie na więzy rodzinne, małżeństwo, stratę i tożsamość. Od pośmiertnej rozmowy z George’em Orwellem po narrację pierwszoosobową Hypatii z Aleksandrii, Atwood konstruuje intymną i wizjonerską mozaikę współczesnego życia.

Historyczka opowiada o swoim pobycie w Moskwie w 1966 roku, kiedy to jako doktorantka uzyskała dostęp do oficjalnych archiwów sowieckich. W obliczu biurokracji, inwigilacji i codziennego życia, książka oferuje unikalny portret zimnej wojny, oparty na osobistych doświadczeniach.

Historia opuszczonego mężczyzny, który zmaga się z bólem rozstania i bezsennością z powodu złamanego serca. Jednocześnie jego wspomnienia zabierają go w podróż po Ameryce Łacińskiej, która staje się dla niego zarówno wsparciem, jak i odkupieniem. Intymna opowieść o stracie, przyjaźni i pisaniu jako schronieniu.

Pierwszy tom zbioru kronik znanego dziennikarza „New Yorkera”. Jego teksty zgłębiają wojny w Azji, na Bliskim Wschodzie, w Afryce i Ameryce Łacińskiej, a także złożoność władzy politycznej, oferując przejrzysty i rzetelny obraz najnowszej historii.

Gregorio, kowal starający się utrzymać porządek w swojej pracy i życiu, oraz Dolores, młoda kobieta, która wraca do Laferrere po śmierci ojca, to głosy budujące tę polifoniczną powieść. Fabuła eksploruje nierówności na przedmieściach i trudność w poskładaniu czegoś, gdy wszystko wydaje się chwiejne.

Laureatka Nagrody Nobla w dziedzinie ekonomii zastanawia się nad znaczeniem metody eksperymentalnej we wdrażaniu polityki publicznej w walce z ubóstwem. Proponuje, aby ekonomiści działali jak hydraulicy, zwracając uwagę na praktyczne szczegóły, dzięki którym rozwiązania mogą mieć realny wpływ na życie ludzi.

Kredyt hipoteczny, dług i samobójstwo. „Indelible” opowiada historię Maine, która pewnego dnia znajduje martwe ciało męża pochowane w domu. W obliczu kryzysu politycznego, gospodarczego i społecznego w Argentynie na początku XIX wieku, Maine musi odnaleźć siebie na nowo, aby iść naprzód, spłacić długi i spróbować zrozumieć decyzję Ricarda. Kraj, z rekordowym bezrobociem i klimatem społecznym na krawędzi upadku, musi również znaleźć nowe ścieżki. Narracja przeplata, scena po scenie, dwa etapy historii (przed i po samobójstwie), pozwalając czytelnikowi zbudować narrację o osobistych i zbiorowych zmaganiach.

Co się dzieje, gdy przemoc przestaje być maskowana? Gdy przestaje być skrywana za miłymi słowami? Gdy jednostka jest pod tak silną presją, by nadal się komercjalizować, że musi nosić maskę sukcesu. Salecl obserwuje, jak neoliberalizm skolonizował nasze emocje, nasze decyzje, a nawet formy empatii. Maleducados demaskuje widoczne i niewidoczne mechanizmy stojące za kultem ego i gloryfikacją tego, co materialne. Co pozostaje z podmiotu, gdy zanika serdeczność? Jak żyć w świecie, w którym inny stanowi zagrożenie?