Um dia todos os cúmplices dirão que foram contra o genocídio

A poetisa Wislawa Szymborzka , em seu poema " Vietnã", escreveu: " São estes seus filhos? - Sim." Destes versos chegamos ao presente, onde nos sentimos chamados a dizer "não" a um pedaço ignóbil da história, que não pode acontecer sob os olhos da contemporaneidade e não pode ser disfarçado com desculpas açucaradas diante do genocídio de um povo. E precisamente neste momento, enquanto um choque parece se agitar nas ruas, queremos citar um livro que, nos últimos meses, tem pesado sobre nós, com seu título, como uma pedra de moinho: Um Dia Todos Dirão Que Eram Contra. Omar El Akkad , traduzido para o italiano por Feltrinelli, nasceu no Cairo e chegou aos Estados Unidos via Doha e Canadá.

Em sua experiência profissional, ele cobriu a guerra no Afeganistão, os julgamentos de Guantánamo, os chamados levantes da " Primavera Árabe" e o movimento Black Lives Matter. Mas neste livro que acabamos de mencionar, ele não é um repórter, é simplesmente um homem que acreditou – como muitos de nós – na promessa ocidental de liberdade e justiça para todos e que agora, diante do massacre em Gaza, escreve sobre sua indignação em relação aos dois Ocidentes: o europeu (cada vez mais recuado, submisso e incapaz de diplomacia) e o do outro lado do oceano, prisioneiro da linguagem violenta e cúmplice de tantas histórias dramáticas que pesarão na história futura.

El Akkad escreve: "Como sempre, os mortos pagarão a dívida moral do massacre. No início desta campanha, uma das justificativas mais citadas foi a teoria absurda de que os palestinos em Gaza estavam sendo punidos coletivamente por votarem no Hamas. É praticamente desnecessário apontar que a maioria dos habitantes de Gaza é jovem demais para ter votado no Hamas nas últimas eleições, ou que a punição coletiva de uma população civil por suas escolhas políticas estaria sujeita a um padrão de escrutínio muito mais refinado se essa população não fosse um grupo politicamente impotente e, além disso, composto por pessoas de pele escura. É desnecessário apontar que o Hamas tem sido financiado há anos pelo governo israelense por uma razão estratégica, a saber, manter no poder uma entidade que compartilhava, pelo menos em parte, seu desprezo pela paz ou pela solução de dois Estados, ou que a ocupação e o reinado de terror infligidos aos palestinos são muito anteriores à criação do Hamas." Não precisamos de simplificações; todos nós precisamos "complexificar" ainda mais o que temos diante dos olhos para sermos capazes de discernir as hipocrisias não apenas de Israel, não apenas de seu líder implacável, mas de todo um Ocidente em retirada.

Diante desse horror, precisamos recuperar nossa consciência histórica e lembrar quando, em 2014, ignoramos um jornal israelense que publicou um artigo com fotos de crianças palestinas, escrevendo " os explosivos do futuro ". E então, sete meses antes daquele infame 7 de outubro de 2023, ignoramos outro artigo israelense, intitulado: "Quando o genocídio for permitido..." . E ignoramos quando Yoav Gallant, Ministro da Defesa israelense, disse que estava lutando contra " os animais". Ibrahim Halabi, natural de Aleppo, professor em Gaza por vários anos, que morreu neste genocídio há cinco meses (pelo que podemos saber de sua família, atualmente desaparecida), me vem à mente. O professor Halabi disse que era apaixonado pela filosofia nascida no Ocidente. Ele citou uma passagem de Nietzsche, que devemos reler nestas horas, juntamente com o texto de El Akkad . O filósofo escreve: "Qual é o prazer supremo para os homens que vivem em estado de guerra, naquela pequena comunidade em constante perigo, onde impera a ética severa? [...] O prazer da crueldade. As ações da pessoa cruel alegram a comunidade, que por uma vez abandona a melancolia do medo e da cautela constantes."

O que o Professor Halabi quis dizer ao citar Nietzsche, além de que alguns grupos políticos instituíram a ideia de lei e ordem para domar a todos e, às vezes, abalar o torpor das consciências com o trágico prazer da violência? Temos diante de nós o texto de El Akkad , as marchas pela Itália, os estudantes que, com responsabilidade cívica, desertaram as salas de aula das universidades... Lembramos as palavras de Halab, que perdeu a vida enquanto esperava na fila para comer... Não podemos dizer que não sabemos. Está tudo aí para todos verem. Não seremos capazes de ser boas almas, um dia, lembrando deste genocídio, definido como tal até mesmo pelos inspetores nomeados pela ONU. Precisamos investir na solidariedade, em vez da destruição. Precisamos saber como as coisas realmente são. Como disse ontem o Papa Leão, os governantes que realmente se importam com seu povo trabalham pela paz.

*Professor de Pedagogia Geral e Social (Universidade Lumsa, Roma)

DE

Dorella Cianci