Ministro Giuli diante de um exército ideológico desgrenhado


Os Germanos e os Montanaris arruínam as ideias ao tratá-las de forma garibaldiana, com um tom de regime que enquadra e distribui o bem e o mal, ao qual as instituições devem se recusar a opor seu próprio tom, a ser reservado para assuntos sérios.
A superioridade de Alessandro Giuli sobre seus interlocutores é tão evidente que nos perguntamos por que ele gasta seu tempo discutindo com eles. Alguém que decifra com maestria os mitos arcaicos italianos e mediterrâneos, e que desde os tempos de calções curtos faz incursões no sagrado e no profano, um especialista na secção áurea e na batalha de Talamone, alguém assim mal consegue compreender a dimensão em que se move um ator como Elio Germano , recém-saído de um fracasso artístico e comercial como o filme sobre Berlinguer, uma interpretação sentimental banal de um falso mito político, compensada apenas pelo ridículo lobby cinematográfico da propaganda ideológica cara às pessoas comuns do meio comum, aquelas que inflam os balões dos não autores e dos não atores. Vi um trailer e senti um pouco de pena do grande Germano e dos críticos que elogiam seu carisma como um clube social nos subúrbios distantes, um lugar perfeito para jogar pingue-pongue e para outras atividades comunitárias louváveis, mas não para a história do cinema.
Dito com respeito pela pessoa, pela sua profissão e pela gigantesca autocompreensão que ele tentou transmitir ao personagem que interpretou. Mas o homem não vive só de esforço. Grande ambição não é tanto grande, mas sim excessiva . Eu entenderia uma controvérsia com Moretti, que erra muitas coisas, mas acerta algumas, e que tem uma linguagem à disposição que não é tão elementar e básica . Mas, quanto ao resto, francamente, eu me absteria de responder ao compromisso militante do crédito fiscal quando você tem em mãos as Superintendências, os museus, as bibliotecas, a música, o teatro e Pompéia ou os pergaminhos de Herculano.
Não é uma questão de arrogância. O Ministério da Cultura, e não é por acaso que foi criado por Giovanni Spadolini, um líder de grande ambição, é um assunto delicado, vale tanto quanto a política externa e de defesa, tem uma poderosa dotação identitária em um país como a Itália, e Giuli é a primeira a saber que não pode ser gasto com centavos, que vale um trabalho de estudo e escavação destinado a construir algo mais do que pontes ou deformações no palco surrado do firmamento da assinatura ou, como disse Mario Scelba, da cultura (uma das definições mais grávidas da história do costume político nacional, porque o grande Scelba – lembremo-nos – não é apenas a instituição da polícia de choque e da lei que dissolve o neofascismo). A cultura hoje está espalhada por toda parte, tudo é cultura e o artista de massa geme, cada vez mais incompreendido, cada vez mais atormentado, cada vez mais hipócrita. Acredito que precisamos nos retirar de certos conflitos enquanto ainda há tempo. Os Germanos e os Montanari são operadores culturais respeitáveis que vão além das exigências da arte e de seus próprios estudos para mergulhar em um espírito de retaguarda ressentido . São pessoas que arruínam as ideias, manipulando-as de maneira garibaldiana, com um verdadeiro tom de Ministério da Cultura Popular, de um regime que enquadra e dispensa o bem e o mal, ao qual as instituições, as mais pesadas e importantes, devem recusar-se a opor o seu próprio tom, para serem guardadas para assuntos sérios. O Ministro Franceschini, na minha opinião um excelente administrador e político, manteve esses exércitos ideológicos desordenados sob controle com concessões e dissuasões apropriadas, para lidar de maneira geral com assuntos mais sérios, como fez Spadolini. Isso também é esperado da superioridade de Giuli, que os lembra, como na famosa piada pós-freudiana, que eles não têm complexo de inferioridade, eles são realmente inferiores.
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