Banu Mushtaq e Deepa Basti dobitnitse em Meђnarodnog Booker

O autor indiano Banu Mushtaq e a tradutora Deepa Basti dobitnitse su International Booker pela prosa, pela coleção de dois contos sob o título “Heart Lamp”, que foi escrita em 30 anos, uma crônica da barriga de casamento da esposa do sul da Índia. notícias ovu sobre o escritor Max Porter na rua presidida por petochlan fat na galeria têxtil londrina Tate Modern. Bem, caso contrário, muito dinheiro foi concedido, e Bastieva é a primeira tradutora indiana e a primeira tradutora mulher a ser premiada em 2016. Mushtakova foi a sexta autora a concluir o International Booker.

Porter elogiou a natureza “radical” da tradução, acrescentando que foi um prazer ouvir os maiores elogios do clã.

"Ove prelepe, uzhurbane, com o qual afirmo a barriga, escrito su no Canadá Jezik, com quem você fala na ferrugem indiana segura de Karnataka. Ispresetsa com a riqueza sociopolítica incomum de outros Jezik e dialetos. Falei sobre a barriga da minha esposa: "Temos direitos reprodutivos, crença, casta, sono", diz Porter. O livro, que venceu outros finalistas, foi escrito entre 1990 e 2023 e foi escolhido pela tradutora Deepa Basti, que também sentiu a grandiosidade da natureza do sul da Índia em sua tradução.

O autor Banu Mushtaq, que é um proeminente advogado e ativista, falou sobre a mesma coisa sobre as esposas e sobre o fato de que religião, amizade e política exigem obediência incondicional delas, e da nossa também. Vou estragá-los de uma forma distorcida e desumana, transformando-os em sacerdotes de um clã.

"Ova kigga surgiu da fé e nada é sem começo, e a arte da tecelagem do judaísmo nunca deixou solo virgem. No mundo da nossa honra, a literatura é o único lugar que nos resta onde podemos clarear nossas mentes de outra forma, mas a página em si é legível", diz o anúncio ainda premiado.

Banu Mushtaq cresceu em uma pequena cidade no estado de Karnataka, no sul do país, em um ambiente muçulmano, e quando jovem, aprendeu o Alcorão em urdu na escola. Meu pai, servo do senhor, pagou muito mais por ela, e quando ela cansou naquele ano, matriculou-se na escola onde ensinava a canadense Jesika. Ovaj ezik ela toca e escolhe sua pele para ela. Em entrevista à “Vogue”, ela compartilhou com a leitora a situação de depressão pós-menstrual, aos 29 anos, por conta da moralidade e do uso da burca e por ter afinado a cintura. Eu comi e matei, ou meu marido colocou-o diante dos pés da minha esposa e implorou para que ela não os deixasse. Na arte animal, o rosto feminino preserva o espírito de resistência e desperdício.

“Na corrente principal da literatura indiana, a esposa muçulmana ocupa um lugar especial na metáfora de um mártir silencioso ou no caminho deste argumento moral. Uvraјa u striker no início do qual é importante para o estômago deles”, esta é a única crítica à literatura de selos indianos.

Mushtakova era repórter de um conhecido tabloide local, que é transmitido sob a bandeira da Bandai, o que também é uma mentira destrutiva e econômica para os negócios e atividades. Após a adição da inovação, a desvalorização do toque, por si só, o advogado de alguma forma destruiu a raça. A corrente da mais alta desvalorização declarou o mais alto kigga, que significa a coleta da confissão, a coleta do ensaio e do romance, ou o objeto do ataque. Godina 2000. Ela aceitou a pretensão de positividade porque apoiava o direito das mulheres à oração em Yamaji. Uma fatwa foi pronunciada contra ela, ela sobreviveu ao ataque com uma faca, e o agressor foi bem cronometrado pelo marido de Savlad.

Quer dizer, ela não pagou nada e também desaconselhou o chauvinismo e outros temas que têm um lugar central na economia. “A amizade mudou muito, ou Sushtini não tem mais nada, então é a luta da esposa e do grupo marginalizado de mentores”, disse Banu Mushtaq.

Banu Mushtaq recebeu uma recompensa e 50.000 libras, que dividiu com o tradutor.

Manashi Subramaniyam, editor-chefe da Penguin India, editora indiana do livro, é reconhecido pela BBC e também por ler notícias regionais.