Amerikanische Dystopie: Eine Anthologie des Verrats eines Landes, das seine Werte verleugnet hat

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„Wir sind in die dystopische Zukunft des B-Movie-Mülls versunken“, sagte mir ein Freund, der immer an das amerikanische Versprechen geglaubt hatte, in trostlosem Ton. Ich wusste nicht, wie ich reagieren sollte; es ist schwierig, anders auf die ersten sechs Monate der Trump-Administration zu reagieren: die grotesken, unerwarteten Versprechen, die imperialen Ansprüche auf Panama und Grönland, die Militärparade an seinem Geburtstag, den Krieg gegen Universitäten und Einwanderung, die katastrophale Zollpolitik und eine Eskalation, die zur Verhaftung des Bürgermeisters von Newark, einer Kongressabgeordneten aus New Jersey, eines Gewerkschaftsführers aus Los Angeles, eines Richters aus Milwaukee und zur Fesselung eines Senators führte, weil er versucht hatte, dem Chef des Heimatschutzministeriums eine Frage zu stellen. Ganz zu schweigen von einem zunehmend verärgerten Klima, das in der Ermordung der demokratischen Kongressabgeordneten Melissa Hortman und ihres Mannes durch einen Fanatiker gipfelte, dessen Mission es war, siebzig Persönlichkeiten mit anderen Ideen als seinen zu beseitigen.

Mit wenigen Ausnahmen scheint die Opposition verängstigt zu sein, und ich frage mich, was aus dem Land der Freien geworden ist, der Heimat der Tapferen , von denen die Nationalhymne spricht: Heute herrschen Gewalt, Unterdrückung, Feigheit und Vulgarität vor. Ich antwortete meinem Freund, dass ich eine Schwäche für paranoide Thriller wie „Botschafter der Angst“, „Zeuge einer Verschwörung“ und „Die drei Tage des Condor“ habe, denn obwohl dort die Existenz abtrünniger Institutionen aufgedeckt wird, die das demokratische Funktionieren manipulieren, wird der Staat in seiner Gesamtheit nicht in Frage gestellt, der nach wie vor ein solider Bezugspunkt moralischer Gewissheiten ist . Trotz dieser entmutigenden Realität glaube ich weiterhin an das Land, das mich vor dreißig Jahren willkommen hieß, aber ich hätte nie erwartet, dass ich mich einmal so fühlen würde, als wäre ich in einem dystopischen Film, in dem sich jeder Wert in sein Gegenteil verkehrt und die Regierung selbst die Gründungsprinzipien und Ideale leugnet. Die rücksichtslose Effizienz erinnerte mich an „Minority Report“ und „Blade Runner“ , beide von dem brillanten Autor Philip K. Dick, sowie an „Gattaca“ , der von derselben Atmosphäre geprägt ist: In einer Zukunft, in der die körperliche Fitness jedes Einzelnen und seine Lebensdauer bei der Geburt festgelegt werden, beansprucht die Regierung das Recht, diejenigen, die „nicht geeignet“ sind, auszusortieren und ein Urteil zu fällen, bevor ein Verbrechen begangen wird. Dick geht immer von einer ethischen Frage aus und prophezeit zwei Abscheulichkeiten: Eugenik und die Abschaffung des freien Willens.

Mit Ausnahme des verstörenden, aber künstlerisch bescheidenen Films „Civil War“ hat das Kino das heutige Klima noch nicht dargestellt , obwohl es zahlreiche Romane gibt, die sich durch beunruhigende Intuitionen auszeichnen: Während „All the King's Men “ von Robert Penn Warren auf realistische Weise Huey Long, den ersten amerikanischen Populisten, heraufbeschwört, gehören „The Handmaid's Tale“ , „The Plot Against America“ und „The Man in the High Castle“ eher zum düstereren Genre der Dystopie. Im ersten Film stellt sich Margaret Atwood die Vereinigten Staaten unter der Herrschaft einer totalitären Theokratie vor, in der Frauen völlig unterdrückt werden, während in den beiden anderen Philip Roth und Philip K. Dick eine Welt verewigen, in der Hitler den Zweiten Weltkrieg gewonnen hat: Die Bücher gehen von dem Bewusstsein aus, dass die Jugend des Landes ihre brutalsten Urinstinkte entfesseln kann und dass der Kampf zwischen Gut und Böse in der neuen Welt dieselbe Zerstörung und denselben Ruin hervorrufen kann, der im alten Europa Schauplatz war. Der amerikanische Exzeptionalismus erweist sich als nichts weiter als eine Illusion , und die Verschwörung, von der Philip Roth, stolz und unverkennbar Amerikaner, spricht, beraubt ein Land, das von Anfang an auf Freiheit und Gastfreundschaft gegründet wurde, seines gesamten Charmes.

Schon 1905 stellte Jack London in „Die eiserne Ferse“ die Hypothese einer Diktatur auf, die als Reaktion auf die Ausbreitung des Sozialismus entstehen könnte. Und 1932 malte sich der Engländer Aldous Huxley in „Schöne neue Welt“ eine Welt aus, die trotz ihres Titels in Bezug auf psychologische Mechanismen und eine freiheitsfeindliche Zukunft wenig Neues preisgibt. Drei Jahre später wählte Sinclair Lewis für seinen dystopischen Roman den Titel „Das kann hier nicht passieren“ , doch er war der Erste, der fürchtete, sich zu irren. Und es ist erschütternd zu lesen, wie Berzelius „Buzz“ Windrip seinen demokratischen Rivalen besiegt, indem er sich selbst zum Verteidiger des „vergessenen Volkes“ und der „amerikanischen Werte“ erklärt, während die Wähler diktatorische Maßnahmen für notwendig erachten, um das Land wieder groß zu machen. Das Paradox, in dem wir leben müssen, zeigt, dass das amerikanische Versprechen heute von denen verraten wird, die behaupten, es zu verherrlichen . Die einzige Antwort, die ich meinem Freund geben konnte, ist, dass ich hoffe, nie entdecken zu müssen, dass es sich hier nicht um eine Neuinszenierung der gigantischen Reise des Prometheus handelt, der gefoltert wurde, weil er den Menschen das Feuer gebracht hatte, oder des Ikarus, der zu Boden geschleudert wurde, weil er der Sonne zu nahe geflogen war, sondern um das unrühmliche und traurige Schicksal jener Figur, von der Fabrizio De André sang: „Amerika bricht ab, um es dann mit Sanftmut zu betrachten.“

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