Führung durch die neuen Lieder von A Garota Não

Auch wenn es nicht den üblichen Schritten einer Neuerscheinung folgt, wird dieses neue Ferry Gold bald auf der Bühne stehen: „Ich bin immer noch sehr nervös, die vielen Konzerte sind etwas, mit dem ich noch nicht so gut klarkomme, aber ich habe das Gefühl, dass ich auf dieser Tour mit dem, was ich dort mache, mehr im Reinen bin. Ich spüre auch eine zusätzliche Härte, denn die Themen, die ich spiele, sind oft sehr beunruhigend; es sind Dinge, in die ich immer versuche, einen Hauch von Hoffnung und Frieden einzubringen. Ich möchte niemanden, der mir zuhört, beunruhigen, ich möchte etwas Gutes aufzeigen, einen positiven Weg. Ich fühle das dieses Mal, weil wir zu jedem dieser Stücke Videos haben, und die Videos sind auch sehr ruhig, sie illustrieren die Lieder nicht, sie sind fast schöne Reaktionen darauf… Und sie beinhalten viele Aufnahmen von Naturelementen, fast in Zeitlupe, sehr langsam und nachdenklich. Ich fühle mich sehr wohl in meiner Rolle auf der Bühne in diesem Ferry Gold .“

A Garota Não wurde im Viertel 2 de Abril in Setúbal gegründet und macht Musik zu einer Reflexion – einer Geschichte, einer Vision und einer bestimmten Geographie, die in die Gegenwart und die Zukunft projiziert wird. In Ferry Boat wird diese Übung noch einmal wiederholt. Und um die neuen Lieder zu dekonstruieren und ihnen auf den Grund zu gehen, reisten wir mit Cátia Oliveira als unserem Führer durch einige der Geschichten, die so viele neue Lieder hervorgebracht haben.

Dieser Text stammt von Federico García Lorca, es ist ein Theaterstück. Ich habe sogar die Musik für eine Neuinszenierung des Stücks geschrieben, die eine Truppe aus Setúbal aufführte. Das Haus der Bernarda Alba ist eine Art Metapher für ein Land unter Diktatur, in dem es schwerfiel zu atmen, wo immer jemand wachsam war oder beobachtete. Als ob dieses Beobachten und Beobachten jenseits jeglicher Ordnung geschah. Einer Ordnung, die in Wahrheit von Angst lebte. Es gibt diese sehr starke, sehr intensive Figur, Bernarda Alba, eine Mutter, gefangen in der Meinung anderer, in der Überwachung anderer, in einer Art moralischer Strenge, die für diese Zeit sehr typisch war. Und es war eine solche Strenge, dass es so schien, als hätte diese Mutter lieber eine tote Tochter als eine, die ihre Jungfräulichkeit vor der Ehe verlor. Das zentrale Thema des Stücks wird zu dieser Idee führen.

Sie sprechen von einem nationalen Gesundheitsdienst, der selbst intensive Pflege benötigt. Als Bürger, als Steuerzahler empfinde ich das als ungerecht. Die enorme Steuerlast, die wir in Portugal tragen, ist ungerecht, weil jedes Wochenende sechs oder sieben Krankenhäuser ohne gynäkologische Versorgung und ohne Versorgung verschiedener Fachrichtungen sind. Es geht nicht um ästhetische Fachrichtungen. Es geht ums Überleben. Und wir haben systematisch Einrichtungen geschlossen, das ganze Wochenende lang. Das Thema Mutterschaft wird nach wie vor oder gerade jetzt – mehr denn je – sehr schlecht behandelt. Und das nicht nur in Krankenhäusern.

Dieses Lied berührt das Thema Krankenhäuser und Gesundheitsdienste, greift aber auch Elemente aus der Arbeitswelt auf … Eine Frau kann nicht aufgefordert werden, ein Unternehmen zu verlassen, weil sie schwanger ist oder weil sie den Wunsch äußert, Mutter zu werden. Eine Mutterschaft kann bei der Einstellung keinen Nachteil darstellen. Wir als Unternehmen, Dienstleister und Land müssen diese Bedingung, eine Frau zu sein, integrieren. Weil wir menstruieren, werden wir schwanger, wir gebären. Und dies ist ein Ort der Erschöpfung, dem man mit großem Respekt begegnen muss. Ich spreche auch in den Liedtexten darüber. Frauen werden oft für ihre Arbeit und ihre Leistung gelobt. Doch was, wenn die Frau die Karriereleiter erklimmen und drei oder vier Kinder haben möchte? Es ist praktisch unmöglich. Es gibt Ausnahmen, aber es ist nichts, was aus Ungerechtigkeit geschieht. Ich bin der Meinung, dass wir sehr gute, hart arbeitende, sehr kreative und sehr unternehmungslustige Frauen wollen, die aber aus der Sicht der Mutterschaft fast aseptisch und steril sind. Und alles, was dies tatsächlich auf der Ebene der menschlichen Nachhaltigkeit eines Landes bewirkt. Wir hören viel über das Problem mit der Sozialversicherung, aber wir verstehen es nicht wirklich.“