Bilewicz: Los traumas históricos pueden intensificar la polarización en Polonia

El trauma de la guerra ha forjado una cultura política en la que, tras las lecciones de la trágica historia, somos incapaces de confiar en los demás. Además, la tendencia a pensar conspirativamente nos hace ver a los demás como una amenaza, lo que aumenta la polarización social, declaró a PAP el Dr. Michał Bilewicz, profesor de la Universidad de Varsovia.

El trauma intergeneracional que se remonta a la Segunda Guerra Mundial provoca que aproximadamente el 19 % de los polacos (casi uno de cada cinco) presente síntomas de trastorno de estrés postraumático, según un estudio reciente de la Universidad de Varsovia. Esta cifra supera con creces el promedio mundial (entre el 5 % y el 10 %). Este tipo de "trauma nacional" afecta no solo a las personas, sino también al comportamiento social y la vida política.

Esto aplica a Polonia, pero también a Ucrania, Bielorrusia, los países bálticos y el oeste de Rusia, es decir, zonas que en un período muy breve sufrieron un trauma de enorme magnitud como resultado del genocidio, los crímenes de masas y una ocupación cruenta. Todo esto cambió radicalmente la psique de los polacos, declaró a PAP el Dr. Michał Bilewicz, del Centro de Investigación sobre Prejuicios de la Universidad de Varsovia.

Los cambios en la mentalidad y la psique humana ya se incluían en los análisis de psicólogos y educadores que estudiaron a la juventud polaca inmediatamente después del fin de la guerra. «Los jóvenes polacos después de la guerra estaban muy ansiosos, tenían una fuerte sensación de injusticia o agravio que estaban experimentando. Eran muy sensibles a que otras personas pudieran hacerles daño o tener malas intenciones hacia ellos», describió el entrevistado del PAP.

Todas estas experiencias, transmitidas a las generaciones posteriores —como él mismo afirmó—, moldearon una cultura política, fruto de antiguas estrategias de «adaptación al trauma», es decir, de adaptación a la vida en condiciones extremas de ocupación. Estos antiguos mecanismos de adaptación han sobrevivido hasta nuestros días y constituyen una atadura para la sociedad polaca.

El primer fenómeno asociado con la traumatización de la sociedad es, por lo tanto, la desconfianza, la falta de confianza en las instituciones, en el Estado, en la policía, en los tribunales y en los demás. Esta confianza entre los polacos es muy baja. En muchos estudios comparativos, Polonia sale muy mal parada en este aspecto en comparación con Europa.

Esto se traduce en polarización política, también en el sentido de que los simpatizantes de los partidos que pierden las elecciones desconfían profundamente de quienes las ganaron. Generalmente, cuando pensamos en los políticos, estamos convencidos de que no actúan en nuestro interés, que no se guían por buenas intenciones, que su objetivo no es la razón de ser, sino intereses particulares», afirmó Michał Bilewicz.

Si el gobierno no cuenta con la confianza del público, este también siente que no tiene la obligación de guiarse por el interés público. Los políticos privados de confianza empiezan a comportarse de tal manera que no logran reconstruirla.

Este es un punto muerto que se debe a que nuestra sociedad vivió una situación traumática en la que la confianza era muy arriesgada. Al fin y al cabo, durante la guerra no se podía confiar en nadie. La gente se adaptó. Los años de posguerra, la época del estalinismo, tampoco reconstruyeron esta confianza, porque teníamos un Estado impuesto desde fuera. Solo ahora está surgiendo esta confianza, pero la polarización política nos dificulta crear relaciones basadas en ella», describió el investigador.

A partir de la sensación de injusticia, crece lo que en psicología se denomina "mentalidad conspirativa". Cuando pensamos en política y en cuestiones sociales, tenemos la impresión de que todo es un montaje; por todas partes vemos las malas intenciones de grupos o fuerzas que obran en nuestra contra.

El profesor Michał Bilewicz explica que esta "mentalidad conspirativa" se da entre personas con fuertes convicciones políticas, pero no es exclusiva de las posturas de derecha. Sin embargo, alimenta la polarización política, ya que si la desconfianza hacia nuestros oponentes políticos es alta, entonces arrebatarles el poder se convierte en la máxima prioridad, incluso en una razón de Estado.

Estamos empezando a trasladar esta mentalidad de los políticos a toda la sociedad. Estamos empezando a tratar a quienes discrepan políticamente como enemigos, o mejor dicho, como traidores. La retórica de la traición nacional es muy común en Polonia. Ley y Justicia suele presentar a la Plataforma Cívica como un partido que defiende los intereses alemanes, controlado desde fuera. A su vez, cuando la coalición democrática estaba en la oposición, se decía comúnmente que tras el Estado de Ley y Justicia se escondía Rusia, los intereses del Kremlin. El hecho de que caigamos tan rápidamente en el pensamiento conspirativo, con sospechas de traición hacia otros, es también resultado de nuestra traumática historia», explicó el profesor Bilewicz.

Estudios realizados, entre otros, por el profesor Bilewicz también han demostrado que las personas que experimentan con mayor frecuencia síntomas de trauma transgeneracional son mucho más propensas a aceptar explicaciones conspirativas sobre el presente político. A su vez, estudios realizados durante el desastre de Smolensk, también por su equipo, han demostrado que aquellas personas con especial interés en la historia y que habían leído mucho sobre el martirio polaco aceptaron mucho más rápidamente que hubo una conspiración y traición en Smolensk; que el desastre de Smolensk fue un ataque contra el presidente polaco y las élites políticas.

Las teorías conspirativas están en auge y determinan el comportamiento político, especialmente durante el periodo electoral. "Lo vemos también ahora, con un resultado casi 50% en las elecciones presidenciales. Se puede observar la rapidez con la que surgen diversas teorías sobre el fraude electoral. Basándose en los errores cometidos por varias comisiones electorales, algo que, por supuesto, ocurre y requiere una verificación exhaustiva, inmediatamente surgieron sugerencias de que estos errores fueron organizados. Me sorprende ver que personas con formación y pensamiento político racional caigan repentinamente en una mentalidad conspirativa ante una derrota electoral", declaró el entrevistado del PAP.

Según explicó, para cambiar gradualmente esta actitud, será útil cambiar la forma de enseñar y contar la historia. Es importante no centrarse en el martirio y las tragedias, sino al mismo tiempo mostrar los logros de la ciencia y la cultura. Mostrar la historia en toda su diversidad. Señalar que incluso en estas situaciones trágicas, los polacos también afrontaron adversidades.

Este tipo de relato sobre la historia aumentará la sensación de autonomía, la sensación de control sobre la realidad. Sabemos que la falta de este factor es lo que más empuja a las personas al pensamiento conspirativo y a la polarización. A veces decimos que las teorías conspirativas son cosa de perdedores. Y, de hecho, en nuestro estudio de más de veinte países, publicado en la revista Nature Human Behavior, demostramos que los votantes de partidos perdedores son más propensos a creer en teorías conspirativas, independientemente de si son de izquierda o de derecha. Perder unas elecciones suele generar una sensación de impotencia. Y las teorías conspirativas se propagan cuando la gente se siente impotente. Nuestra historia contribuye a ello; solo nos enseña que estamos constantemente amenazados, que otros están en nuestra contra», enfatizó.

Ewelina Krajczyńska-Wujec (PAP)

ekr/ barra/ hablar/