Creta, o el amor, no el enamoramiento

"La misteriosa Creta: Libertad, Historia, Leyenda" de Piotr Goćek es una carta de amor a la isla más grande de Grecia. Cabe destacar que hablamos de un amor maduro, uno que no se conforma con contemplar la belleza superficial; anhela algo más.
Y Creta tiene mucho más que ofrecer. Piotr Gociek cree que esta isla es única. Lo tiene todo. Lleva al lector en un viaje no solo a lugares como Cnosos y Gortina, sino también a sitios culturales relacionados con Creta. Por supuesto, están los libros y películas sobre "Zorba el Griego", pero también las obras de Zbigniew Herbert, Lawrence Durell, Homero y las pinturas de El Greco. El autor también recuerda acontecimientos históricos, tanto de la antigua Grecia como del siglo XX, incluyendo la conquista alemana de la isla en mayo de 1941, que comenzó con la mayor operación aerotransportada de la Segunda Guerra Mundial llevada a cabo por el Tercer Reich. Esto convierte el viaje que propone el autor en un viaje horizontal, por así decirlo, y un viaje interior y retrospectivo.
Piotr Gociek señala que Creta es uno de esos lugares del mundo que ha sufrido más de una catástrofe y a menudo ha tenido que ser reconstruida sobre las cenizas (algo que los polacos, en particular, comprenden perfectamente y con lo que pueden empatizar). «Neolítico, minoico, micénico, egipcio, romano, bizantino, árabe, veneciano, turco, alemán. Incendios, terremotos, invasiones, guerras», enumera el publicista.
Así que, aunque los paisajes de Creta son impresionantes, el mar hermoso y el clima espectacular, la clave para comprender el amor que este escritor y publicista siente por la isla reside en otra parte. Como dice Piotr Gociek: «Viajo también porque es un lugar donde medito sobre lo que fue, lo que es y lo que podría ser. Así, toco piedras talladas por las manos de los constructores minoicos, toco las columnas de los templos griegos, contemplo los mosaicos romanos, busco las huellas de San Pablo en la arena, examino los rastros de las quillas turcas en los muros de los monasterios. Me pregunto si fue más fácil para los insurgentes cretenses escapar de los matones turcos por mar, o quizás para los insurgentes polacos escapar a través de las fronteras divididas. Deambulo por las murallas venecianas, rezo en el cementerio de los soldados aliados. Estoy en una peregrinación al pasado, aunque no me dirijo hacia él».
Y una cita final más: «Sin pasado, no estamos en ninguna parte ni vamos a ninguna parte. Permanecemos en la atemporalidad». ©℗
(como)
Kurier Szczecinski