El misterio de la educación (XXI)

Hay un justo deplorable por los delitos que se han cometido en el extranjero contra ciertas universidades y por el modo en que tratan de interferir con los estudiantes que admiten, cuántos y de qué nacionalidades, con lo que enseñan y con el modo en que obtienen el dinero para continuar sus vidas. La situación expresa lucidez moral; y nos da consuelo, porque al menos en el extranjero, es decir, en Portugal, todavía podemos distinguir entre el bien y el mal sin dificultad.

Es admirable que haya entre nosotros quienes defiendan la autonomía universitaria en el extranjero y lo hagan con elocuencia. La identidad de los defensores indica también que, contrariamente al sentido común, la virtud está distribuida de forma desigual y que la mayor parte pertenece a personas cuyas vidas están vinculadas a las universidades portuguesas: profesores, estudiantes, administradores, investigadores y sus numerosos admiradores. Tres o siete veces por semana nuestros periódicos publican artículos e informes que incitan a tomar el Capitolio desde la Avenida de Roma, para eliminar de una vez por todas la vileza del mundo exterior.

Hay que aplaudir sin reservas a quienes se esfuerzan por esta buena causa, incluso si el esfuerzo lo hacen aquellos cuyas vidas están vinculadas a las universidades nacionales. Sin embargo, a quienes participan en la cruzada no se les ocurre que las universidades portuguesas, empezando por aquellas en las que probablemente han trabajado o estudiado toda su vida, no eligen a qué estudiantes admiten ni quién trabaja en ellas, y menos aún cuántos ni de qué nacionalidades, ni deciden qué enseñan, ni pueden encontrar dinero donde quieran.

Los estudiantes de las universidades portuguesas son seleccionados según el modelo establecido para los matrimonios infantiles y a menudo son condenados al exilio interno para combatir la desertificación del interior; sus profesores son elegidos por una mayoría de profesores de otras universidades, y promovidos gracias a los elogios de los profesores de sus universidades; Se vigilan sus titulaciones y cuántos pueden beneficiarse de ellas, para evitar un exceso de gastroenterólogos y helenistas, que es perjudicial; y sus investigadores investigan principalmente el empleo de quienes investigan. La gran operación universitaria en Portugal no tiene ningún coste para el usuario: la pagan los peatones y patinadores que pagan los peajes en nuestras autopistas, y con resultados similares.

La contemplación de la vileza ajena nunca devuelve la luz a los propios ojos. La visión predominante en Portugal sobre la universidad es todo lo contrario. Lo ejemplificó recientemente un profesor de Coimbra, la capital nacional de la elocuencia, que se echó a reír a carcajadas delante de un rey extranjero. La evaluación universitaria que propuso en su momento merece un amplio consenso entre nosotros: “¡Deleiten sus ojos!” Al luchar con tanta convicción contra las desgracias que suceden fuera de nuestras puertas, hemos ganado el derecho fundamental a disfrutar de lo que sucede cerca.