Юририя Итурриага / III: Не только хлеб...

ИЛИ

После анализа процесса самоконструирования человека, как прямого результата пищи, пусковым механизмом которой были те, которые поставляют медленные сахара в мозг и, в частности, в нейроны, которые управляют движением мышц. И, возобновляя необратимый принцип, что именно практика строит сознание (Карл Маркс), мы переходим к разрушительным последствиям (12/5/25) замены и изменения основных злаков, которые содержат полезные сахара для человеческой расы, таких как рис, кукуруза, мучнистые клубни и Triticum, чтобы убедиться, что современное человечество заменяет, основываясь на порочных технологиях, которые они называют прогрессом, продукты питания, которые вызывают отвращение и одомашнивают большую часть человечества, чья единственная возможность утолить голод заключается в употреблении заменителей пищи, съедобных продуктов (которые едят и утоляют голод, но не кормят). Логика капиталистической экономической системы основана на прибыли, а не на всех других нормах, которые благоприятствуют человеческому аспекту человечества, такому как здоровая жизнь и (хотя некоторые читатели могут улыбнуться) счастье, которое она включает, и часть продуктов, которые питают мозг, развитие которого, как мы сказали, включает медленные сахара, ныне исчезнувшие. И тело, и его возможности включают чистоту воды, воздуха и равновесие природы.

Другими словами, нет лучшего примера трансформации мировых обществ, их организации в распределении труда и материальных ресурсов для удовлетворения основных потребностей, чем раскрытие важности мирового капитала, вложенного в то, что мы едим (будь то еда или нет). И, как было сказано в предыдущей части, крупнейшим инвестированным и оборотным капиталом на нашей планете является капитал пищевой промышленности (и, чтобы не забыть, мы повторяем: за ней следует индустрия смертоносного оружия, производство и торговля наркотиками, а также торговля людьми в ее различных формах).

Война в Газе показывает нам, что самое эффективное оружие — это голодающее население, если их головорезы не поняли этого раньше. Поэтому такую ​​страну, как наша, Мексика, нужно ментально травить с детства, пока она не возьмет на себя самые жалкие амбиции своего капиталистического класса.

Но, судя по всему, в сегодняшней Мексике начинает происходить смена парадигмы, и хотя мы действительно находимся на вершине и в пупе капитализма, мы можем попытаться, как единая непобедимая машина, изменить продовольственную парадигму для нашего населения и для нас самих: с помощью стратегии возвращения рабочей силы, изгнанной с Севера, для ее реинтеграции на ее землях посредством справедливого распределения между общинами и семьями, посредством явного консенсуса и с готовностью серьезно выполнять обещания нового распределения страны среди ее людей.

Мы также должны быть последовательны, и не только потому, что у нас есть кадры известных выпускников университетов и технологических вузов, передать им управление мексиканским народом. Кто-то должен руководить с мудростью и благоразумием, и никто лучше, чем сам народ, не сможет восстановить свои знания и традиции. И, с прогрессом, соответствующим традициям, мы должны улучшить то, что можно улучшить, и, прежде всего, улучшить наш собственный производительный статус, которого уже достиг законный статус.

Мы не можем ждать ни дня, ни часа. Настало время восстановить системы распределения земли и воды, их добродетельное распределение (то есть в соответствии с добродетелью и этикой мексиканского гуманизма). Правительственная поддержка, особенно юридическая поддержка, должна быть оформлена в письменном виде и четко представлена ​​бесчисленным поколениям счастливых крестьян.

Взамен фермеры дадут нам здоровую пищу, а мексиканское правительство перестанет пачкать руки, распространяя химические удобрения и инсектициды.

Хоть раз в истории Мексики средний и высший классы должны прекратить навязывать традиционные знания с самодостаточностью и высокомерием испанских конкистадоров. Настало время по-настоящему вернуть наших предков, вернув тех, кого мы изгнали из-за высокомерия, заменив их труд импортными технологиями.

Речь идет не о возвращении или возвращении в эпоху; речь идет о добродетельном прыжке вперед в 21-й век. Речь идет об обучении у тех, чья культура и знания всегда были в пренебрежении. Даже если наша нечистая совесть влекла нас — через посредничество зарубежной художницы Фриды Кало — к красоте материальных продуктов ее рук.

Давайте же извлечем из их устных традиций и древних практик то, что утверждает наука XXI века: их доиспанские системы ведения сельского хозяйства были лучше тех, которые технологии на протяжении более 20 веков пытались навязать всему миру.

Не дайте им быть изгнанными! Пусть они оплакивают их на севере, когда они вернутся в свои земли и обогатят весь свой народ!

[email protected]