Редакционная статья. Французская усталость

Если когда-то музыке приписывали эту добродетель, то теперь она уже не успокаивает душу. То же самое можно сказать и о культуре. В четверг вечером пропалестинские активисты попытались сорвать концерт Израильского филармонического оркестра в Париже, забросав его дымовыми шашками. Четыре человека были задержаны. Эти инциденты происходят на фоне обострившейся поляризации общественного мнения по поводу израильско-палестинского конфликта, который, к сожалению, стал предметом публичных дебатов.

«Французы устали» от эксплуатации войны между Израилем и ХАМАС, заявил посол Израиля во Франции на следующий день после концерта, который он посетил. Замечание Джошуа Зарки, несомненно, верно. Но оно было бы ещё более верным, если бы оно вышло за рамки манихейского подхода, сводящего сложность реальности к упрощённому противостоянию, и освободилось от религиозной линзы, которая, по общему признанию, несколько искажает основы прав человека и демократии.

Потому что, давайте будем честны, эта радикализация политических действий и мыслей в конечном итоге изматывает нас, порождая напряжение и провоцируя гнев. Настоящее испытание. Каким-то неведомым чудом религия вновь обрела власть над французским обществом, которое со времён Просвещения считало себя защищённым от всевозможных инквизиций. Сегодня же мы видим лишь какофонию коммунализма и политики идентичности, крестовый поход СМИ и религиозное вмешательство.

Отныне мы больше не французы, а иудеи, мусульмане, католики, иудео-христиане или неверующие; мы больше не граждане, а антисемиты, исламо-левые, исламофобы, антисионисты, филосемиты, расисты или антифашисты. Бесчисленные французы, конечно, уже устали. Хватит ярлыков, неспособности мыслить самостоятельно, заложников конфликта, не поддающегося разуму, столкновений с невозможностью диалога, с тем, как секуляризм рушится всё больше и больше каждый день.